儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
凡发菩提心,誓愿度生之人,所有修持功德,均以普为四恩三有,法界众生,回向西方,则其利大矣。世间无知之人,事事为己,虽修妙行,感果卑劣矣。
然须发菩提心,誓愿度生,所有修持功德,均以普为四恩三有法界众生回向,则如火加油,如苗得雨。既与一切众生深结法缘,速能成就自己大乘胜行。若不知此义,则是凡夫、二乘自利之见,虽修妙行,感果卑劣矣。
(《新编全本印光法师文钞》卷二第200页 与徐福贤女士书)
须知无论诵经持咒,均以恭敬至诚为主。均以普为四恩三有、法界众生,回向西方,则其利大矣。世间无知之人,事事为己,则其利益随心力而下劣矣。譬如一灯,燃百千灯,其灯光明了无减损。若不相燃,其光亦不增大与久。回向时当知此意,不但为自己父母恩人如是,即怨家亦如是。方能上契佛心,下结众缘而解众怨。
(《新编全本印光法师文钞》卷十五第452页 复杨慎予居士书)
汝父母之不信,乃宿根浅耳。当以己之持诵功德,全体至心为亲回向,何得只限三遍大悲咒?汝且莫说为亲回向,自己便无有分,汝能真实为亲回向,比但持诵不为亲回向,功德更为殊胜。所以佛门凡有礼诵等事,悉皆普为法界回向,况生我之父母乎?譬如一灯,燃百千万亿无量无边灯,此之本灯,犹复如是。若不燃,一灯又有何增益乎哉?况大菩提心之生发,固非世间灯光之所能喻,不过取其片义而已。
(《新编全本印光法师文钞》卷十六第720页 复陈士牧居士书二)
标签: 大德开示
相关文章
儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
今日缁素云集,嘉会宏开。其名义宗旨,事业利益,毕竟如何,请略陈之。 言名义者,名为潮阳佛教分会。而义则佛者,觉也。自觉觉他,觉行圆满,名之为佛。即指...
2024-03-05 12 大德开示
甚矣众生之昏迷倒惑,莫能自悟也。背本具之如来智慧,逐幻现之众生根尘。于空华幻影之声色货利,起爱憎执著之贪瞋痴心。贪瞋痴既起之于心,杀盗淫便作之于身。自...
2024-03-05 11 大德开示
最新留言