清净皎洁无尘垢,上品莲台为父母, 我修道来经十劫,出示阎浮厌众苦, 一生苦行超十劫,永离娑婆归净土。 ——怀玉禅师 居士:若有众生执著佛持金台...
2024-03-05 18 净土法门
在世自在王佛的座下,是一个太平盛世的年代。那个时代众生的寿命之长,是我们无法理解的。他的寿命是四十二劫,寿命非常非常长,而我们现在就是几十年的光景。所以我们的福德智慧,跟世自在王佛那个时代相比,是陋劣得太多太多,不能比拟。
就在这么一个盛世的时代,有一个转轮圣王叫世饶王。通过世饶王这个名称也表明那个世间是非常丰饶的,太平盛世、丰衣足食。世饶王有这样的大福报,同时他有对心性上的孜孜追求。他去听闻世自在王佛讲经说法,一听之后就慧根生发,心开意解,大彻大悟。然后“弃国捐王,行做沙门,号曰法藏”,成了世自在王佛的一个弟子。
法藏比丘有大福报,大心量。“高才勇哲,与世超异”。他修行不久就很有受用。可以通过他在世自在王佛前赞佛的一个偈子以及他发的总愿来看,世饶王出家之后,很快他的证悟就到了甚深的境界。他能够非常深广地把世自在王佛的功德赞叹出来,而能够赞叹出佛的功德是很了不起的。
赞叹了佛的身相光明以及内证的功德之后,法藏比丘就开始谈自己的愿。“愿我作佛,齐圣法王,过度生死,靡不解脱”,“吾誓得佛,普行此愿,一切恐惧,为作大安”。他说我发愿也要成佛,也要像世自在王佛您老人家一样的耆德,过渡两种生死之海,而且令一切众生都得到生死苦难的解脱,这是他发的一个总愿。我发誓要成佛,要生生世世把这个愿兑现下去,要为九法界众生,给他安心,给他安乐,给他安慰,给他究竟的解脱,这就是菩提心。安乐一切众生,给一切众生以快乐,拔除一切众生的苦难。
那么这种拔苦与乐的心,一定要有一个实质性的一个安定,所以他就发心我要建构一个净土,而且是超胜十方一切诸佛的净土,让他方世界九法界的众生一起来到我的刹土,能够在我的刹土当中,得到快乐,得到安稳,得到佛力加持的修行,得到快速圆满佛果的利益。他马上就发了这么一个愿,所以他就提问,我这个愿能不能实现呢?问他的老师世自在王佛。世自在王佛当时就很赞叹,给他授记,“人有至心精进,求道不止,会当克果,何愿不得?”就好像一个人要把大海水舀干,他只要至心发愿,如果今生舀不干,下一辈子再来,下下辈子再来,终究能够把大海的水舀干,能够把大海的珍宝现前。他是这样无尽的精进,所以世自在王佛肯定他,一定能满这个总愿。
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