儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
原文
人之宿生,何业不造。幸得闻佛法,当认真修持,庶可以消除宿业,超度怨家。所有怨家,若难解结者,倘肯发菩提心,并诚心超度,则无不即解结矣。汝之念佛气闷,非体弱之故,乃业障所使,汝但恳切志诚念。如念不来,则心常忆想。能念,则仍须用口念。不能念,则但心转心忆,久久此业即消。以后凡居心行事,必须向厚道一边做,厚则载福,薄则无福可得。若再加之以刻,险,奸,巧,则便如山峰峻峙,任何雨泽皆不受,任何草木皆不生矣。
(民国二十年)——《印光法师文钞》之《复金善生居士书》 印光大师 著述
译文
人在过去生中,什么样的罪业不造呢?今生幸好得以听到佛法,就应当认真修持,才可以消除宿业,超度怨家,超越轮回。所有的怨家,如果是很难解开怨结的,只要能发菩提心,并诚心超度他们,就没有怨业不能得以解开的。 你念佛的时候感到气短胸闷,这不是身体虚弱的缘故,而是业障所造成的,你尽管恳切志诚念佛。如果念不出来,那么就在心中常常忆念。如果能够出声念或是默念,就仍然要用口念。如果不能念,就只是在心里念佛、忆佛,久而久之,这个业障就能消除,也就能够出声念佛了。 从今以后凡是存心行事,必须向着厚道这一边去认真实行,厚道就能够承载得住福报,刻薄就没有福报可得。如果再加上尖刻、阴险、奸滑、巧诈,那么就如同山峰高峻峙立一般,任何雨泽都不能容纳,任何草木都不能生长了。
标签: 大德开示
相关文章
儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
今日缁素云集,嘉会宏开。其名义宗旨,事业利益,毕竟如何,请略陈之。 言名义者,名为潮阳佛教分会。而义则佛者,觉也。自觉觉他,觉行圆满,名之为佛。即指...
2024-03-05 12 大德开示
甚矣众生之昏迷倒惑,莫能自悟也。背本具之如来智慧,逐幻现之众生根尘。于空华幻影之声色货利,起爱憎执著之贪瞋痴心。贪瞋痴既起之于心,杀盗淫便作之于身。自...
2024-03-05 11 大德开示
最新留言