儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
要让念佛的人,各个尽自己的本分。比如父慈子孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠。存好心,说好话,行好事。诸恶莫作,众善奉行。自己这样做,还劝别人也这样做。那么,无知的人就不敢轻易讥毁。倘若不能尽自己的本分,纵使有修持,也难与佛相应。而且会招无知的人说,佛法对世道伦常没什么帮助。纵观古来大忠大孝的人,深仁厚德的人,多半都是因为学佛得力而来的。所以,《观无量寿经》三种净业正因,第一就是孝养父母,奉事师长(师长就是有德之人),慈心不杀,修十善业。能孝能悌能慈,能令身三业(指杀,盗,淫),口四业(妄言,绮语,两舌,恶口),意三业(贪,嗔,痴)都是善的。这样的人,就是国家社会的宝贝。能领见到,听到他的人都受到影响而变善。所谓“以言教者讼,以身教者从”。世间的种种事情,都要以身为本。况且现在,歪理邪说,无奇不有。我们学佛,如果不认真的从伦常,从居心动念处讲究,自己的功夫也难以得益。别人见了,也容易非议。所以,须要从伦常上讲究,从其心动念处体察。则本立而道生,世人见到听到,不知不觉就随着学习了。譬如风行草偃,水到渠成。
三编。卷三。复朱石僧居士书一。P824
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