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关中用工,当以专精不二为主。心果得一,自有不可思议感通。于未一之前,切不可以躁妄心先求感通。一心之后,定有感通。感通则心更精一。所谓明镜当台,遇形斯映。纭纭自彼,与我何涉。心未一而切求感通,即此求感通之心,便是修道第一大障。
(正)复弘一大师书
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