吾人处此浊世,欲修行佛法,首须确立目标,认准路头。 目标乃了脱分段生死之苦,契证菩提涅槃之乐。认准路头 乃是要向过来人咨询,方称稳妥。何谓过来人?即菩萨祖 师是。所谓解行相应,悟证心源,道盛德隆者,堪...
2022-03-03 732 善书文集
吾人处此浊世,欲修行佛法,首须确立目标,认准路头。 目标乃了脱分段生死之苦,契证菩提涅槃之乐。认准路头 乃是要向过来人咨询,方称稳妥。何谓过来人?即菩萨祖 师是。所谓解行相应,悟证心源,道盛德隆者,堪...
2022-03-03 732 善书文集
爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土 也;极乐,净土也。娑婆之寿则有量,彼土之寿则无 量矣;娑婆备诸苦,彼土则安养无苦矣;娑婆随业转 轮b生死,彼土一往,则永证无生法忍,若愿度生,则 任意自在,...
2022-03-02 607 善书文集
古往今来,因持念佛菩萨名号、诵经、持咒得种种感 应,蒙佛菩萨加被者不计其数,这些感应在《净土圣贤录》 《善女人往生传》《观世音菩萨本迹感应颂》中多有记载。 时至今日,各种念佛感应依然不胜枚举。为启发大...
2022-03-02 1111 善书文集
夫如来口密,语意多含。譬王索“仙陀婆”, 一名而具四实,惟彼智臣善解其义。俟王之若出、 若食、若饮、若战,一唱乎此,则奉之以马、以 盐、以水、以器,莫不会王之心,适王之意。菩萨 智臣亦复如是,善解如来...
2022-03-01 1329 善书文集
净土法门,古来称为直接上根,旁引中下。是 以许多上根利智,明达宗教之后,复更专修净土。 深信自力修证,久经旷劫,而难登不退。仗佛往 生,即生了办,而直至菩提。因是所谓余门学道, 如蚁子上于高山(难登不...
2022-03-01 720 善书文集
佛法“粗言及细语,皆归第一义”。凡诗歌偈 颂,皆洞明本宗,从大悲心中流出,依经立说,发 扬念佛三昧无馀蕴矣。兹引导初机,借语明心,因 言见道。道见则言亡,此所谓即文字而非文字。观 如屡见初修未能阅净宗...
2022-03-01 566 善书文集