禅者,即吾人本具之真如佛性,宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破,令人参而自得,故其言如此。实即无能无...
2025-02-24 10 净土法门

设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。——《佛说无量寿经》
“十念皆生我国愿”,这一愿,历来的注经家都认为是四十八大愿的眼目,是实施阿弥陀佛平等普度一切众生之大慈悲、大智慧的高度结晶。从修行的功夫来看,没有提任何条件,只要你十声念佛。
这个十声通平时,通临终。你只要具足信愿,平时念十声,阿弥陀佛也会让我们往生!
当我们看这一愿,是要领会阿弥陀佛那种大慈悲心、大救度的力量。但也不能说:“我只念十声就可以。”
为什么要在十念之前有“乃至”二字?“乃至”就是指你最低限度!如果很忙,条件不允许,你就哪怕只念十声。
但是,佛高兴的是希望我们多念,上限是多多益善。能够念三万、五万、十万,佛当然就更高兴了。所以有上限,有底限。我们不能为了自己懈怠放逸而去取底限,还是要取上限。
在理上相信十声乃至一声都能往生,但在行为上要念得越多越好!这样来领会,比较好。
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