口业，我们第一句话是病从口入，吃很多肉，吃很多不应该吃的东西，然后还一句是祸从口出，很多灾祸是由于你讲话不合适导致的。口业，它是代表我们心里的动态。我们心里想什么，口遮拦不住，它就会出来，出来就会伤害...

2026-07-24 8 大德开示

问：末学感觉在家人有负累，不能专心办道，希望等孩子长到十八岁成年之后，能够放下万缘，到清净的道场专心办道，成就往生之净业。请问末学的想法是否可行？答：从修行的角度来看，在家人要承担种种的家庭和社会责任...

2026-07-24 9 大德开示

序文譬之慈父，忧念后昆，心无尽故，置为生计。能使远裔残支，至于家破身贫，犹堪资藉。故曰至极悲心，预垂济度。释尊成就极爱一子地，其三重悯念众生之大悲心至深且广，不仅垂慈护念佛在世的众生，亦顾念佛灭尽后的...

2026-07-24 5 大德开示

各位法师，各位居士，各位游客，大家上午吉祥！‍‍阿弥陀佛！‍‍今天是大年初一了，也借此机会给大家‍‍拜个年，‍‍希望大家在新的一年当中身心康乐，吉祥如意，‍‍道业早成！南无阿弥陀佛！今天‍‍给大家讲一...

2026-07-23 10 大德开示

‍‍诸位法师，诸位居士！我们今天来介绍一下憨山大师对观世音菩萨的两个偈颂，一切法的生起都是有种种因缘的。憨山大师在他的《梦游集》里面，有诸多的对观世音菩萨的赞颂，对观世音菩萨种种的化身一一都有深刻的法...

2026-07-23 12 大德开示

南无阿弥陀佛！各位法师，各位居士：《彻悟禅师语录》，大家看这个文句：吾人现前一念之心，全真成妄，全妄即真。终日不变，终日随缘。夫不随佛界之缘而念佛界，便念九界。不念三乘，便念六凡。...

2026-07-23 9 大德开示

我们心识的活动，第一个受到外境的刺激。平常是外境，临终时就是中阴身。临终去哪里？《楞严经》说，为什么他会到地狱的火里去呢？没有哪一个人会喜欢地狱的火，对它产生爱取。我怎么可能临终时出现地狱火，产生爱取...

2026-07-22 28 大德开示

第八识本身不造业，那它为什么有业力呢？因为它老是跟第六第七识在一起，第六第七识老是造业，结果它业力起现行时——诸位都知道业力是生灭的。你刚刚拜了一部八十八佛，现在没了，每一个动作都没有了。但是你在拜佛...

2026-07-22 28 大德开示

我们凡夫对人生因缘的观察，跟佛法所谓的因缘观有所不同。凡夫用自己的妄想执着观察人生，看到的是一个片段的人生。因为我们只看到今生的因缘，今生就是我们生命的全部。佛教的因缘观是一个整体的因缘观，它包括了过...

2026-07-22 17 大德开示

有些人是执事昧理，完全重视佛号，他的心老是向外攀缘。这种人在念佛的时候很容易产生差错。就是他这个感应道交是向外追求的，到最后不是跟你的本尊感应道交，是跟谁感应道交，你知道吗？跟鬼神感应道交！因为他忽略...

2026-07-22 18 大德开示

我讲一个偈颂给大家体会一下。蕅益大师说，你在念佛的时候去观想一个意境，你就不会偏差。蕅益大师说，“一一理性具足庄严，一一庄严全体理性”。虽然是真空的理性，但是佛号历历分明；虽然历历分明，你心中不会向外...

2026-07-22 18 大德开示

“唯心净土，自性弥陀”这是宗门下很多祖师大德常常谈的。这句话在宗门下会变成什么？既然是唯心净土，就不要去求心外的极乐世界了；既然是自性弥陀，就不要去念心外的佛了。但这里他是有一个概念上的误区的。“唯心...

2026-07-21 48 大德开示