【阿难!譬如有人,谈说酢梅,口中水出,思踏悬崖,足心酸涩,想阴当知亦复如是。】 前面的感受是一个直觉的反应,这个想是一个想象,依止语言文字的一种想象。 比方...
2026-02-18 4 大德开示
【阿难!譬如有人,谈说酢梅,口中水出,思踏悬崖,足心酸涩,想阴当知亦复如是。】 前面的感受是一个直觉的反应,这个想是一个想象,依止语言文字的一种想象。 比方...
2026-02-18 4 大德开示
一句弥陀,信愿具足。 净土宗的修学,简单的讲,就是一句弥陀,信愿具足,有信心、有愿望来忆念弥陀的圣号。当然,你在念佛之前,要把佛号当作本命元辰,...
2026-02-18 4 净土法门
好,我们在讲一小段看这个业果的轻重。前面的轻重我们只单单约着着内心,现在把业果轻重,讲得比较全面一点。它是有三种因素,第一个约心。第二个约境。第三个约相续。约心有三段,先看第一段,意乐故重,我们把它念...
2026-02-18 3 大德开示
第五我们看最后的总结。就是前面的业力的生起,增长广大最后业力的转变,最后看业力的结果。 一日无常到,方知梦里人。万般将不去,唯有业随身。 我们...
2026-02-18 4 大德开示
好,首先,我们看第一个,甲一的前言。 前言。先看第一个解释标题,佛法修学概要有六个字。 我们先解释佛。我们说学佛,学佛,那么佛陀跟我们众生到底...
2026-02-17 5 大德开示
附表八──征释名号。 《本经》的修行,它的重点在一心归命极乐世界阿弥陀佛,它是一个本尊相应的法门。 谁代表阿弥陀佛呢? 你说阿弥陀佛的法身是...
2026-02-17 7 净土法门
佛教对人生的解释,它主要依止的理论就是建立因缘观,说是诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。那么为什么会有生命现象呢?就是说,宇宙万法本来是不存在的,《楞严经》说,本来是毕竟空的。那么为什么...
2026-02-17 5 大德开示
我们看第三段,这个地方是总结: 所以在成佛之道的因缘当中,三界的生死最难透脱。 我们的成佛之道,当然有很多很多的阶位,但是诸位要知道:从凡夫到...
2026-02-17 5 大德开示
【舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。】 这是第三段的总结,我们前面说过了,这个地方就是要我们修归依,你要相信极乐世界的果地庄严,这个地方的庄严是有情、无情同...
2026-02-17 7 净土法门
居士:如何放下多年来的怨恨心和悔恨心?大安法师:怨恨是一种对不如意的人与事所产生的负面情绪。此时,勿怨天、勿责人。应思惟这些违逆境缘,皆是自己宿世今生业缘所致。若见人欢喜者,得欢喜报;恼害人者,得恼害...
2026-02-16 4 大德开示
等流果当中有两种:第一个领受等流;第二个造作等流。先看领受等流。二 、等流果——领受等流果——谓出恶趣,次生人中,如其次第,寿量短促。资财匮乏,妻不贞良,多遭诽谤,亲友乖离,闻违意声,言不威肃,贪嗔痴...
2026-02-16 5 大德开示