前五识的感受完全受业力的主导。如果你前生善业强,你今生从小到大得到的感受,是快乐的感受多一点,痛苦的感受少一点;如果你前生罪业造得多,你从小到大,今生痛苦的感受多一点,快乐的感受少一点。所以前五识完全...
2026-08-03 8 大德开示
前五识的感受完全受业力的主导。如果你前生善业强,你今生从小到大得到的感受,是快乐的感受多一点,痛苦的感受少一点;如果你前生罪业造得多,你从小到大,今生痛苦的感受多一点,快乐的感受少一点。所以前五识完全...
2026-08-03 8 大德开示
虽然第六意识管善恶,但第六意识有个问题,它是生灭的。第六意识如果没有跟第七意识的执着在一起,第六意识做不出很大的善恶,做不出来。你看我们一天打很多妄想,诸位,我们百分之九十的妄想都没有付诸行动。对不对...
2026-08-03 7 大德开示
我们必须要务实地面对我们的生命,就是杂染缘起。我们一方面遥望我们的真如,一方面要面对我们的现实。所谓的「现实」,就是阿赖耶识。我们必须要面对生命中一个非常大的仓库,它把我们无量劫来所做的任何一件事情,...
2026-08-03 7 大德开示
每一尊佛都有光明,但是阿弥陀佛的光明特别殊胜,照十方国。在台大有一个电机系的博士,他做实验。他说:你一个人在一个磁场当中去测试,平常打妄想的人身体没什么光明。但是,你要专注,欸,你的身体就有光明;如果...
2026-08-03 9 净土法门
诸位!如果你今天选择在娑婆世界求增上生,其实你要面对的最大问题是什么?你知道吗?并不是娑婆世界对你的干扰。这个干扰,你一修行,正念现前,都不是问题。你要面对的最大问题就是寿命的问题。这个分段生死对你产...
2026-08-03 8 大德开示
我们在皈依阿弥陀佛圣号的时候,应该知道:第一个,他的光明殊胜,他随时用光明来加持你;第二个,他的寿命殊胜。关于这一点,蕅益大师有比较深入的开示。他说为什么在本经当中释迦牟尼佛要介绍这个名号的功德?“此...
2026-08-03 5 净土法门
蕅祖说,“阿弥陀正翻无量,本不可说。本师以光寿二义,收尽一切无量。”阿是无的意思,弥陀是量的意思。阿弥陀,其实它的本来意思是无量功德。但是本师释迦牟尼佛把它浓缩成两大功德:一个是光明,第二个是寿命。到...
2026-08-03 6 净土法门
本经的修行,重点在于一心归命极乐世界阿弥陀佛,它是一个本尊相应的法门。那么谁代表阿弥陀佛呢?阿弥陀佛的法身是没有形相的,阿弥陀佛的应化身是存在十万亿佛土外的,那我们怎么去皈依阿弥陀佛的功德呢?从本经的...
2026-07-31 30 净土法门
既然要我们皈依阿弥陀佛的名号,当然本师释迦牟尼佛就有必要来解释,你所皈依的境它的特殊的功德在哪里。所以这个地方讲阿弥陀佛的圣号,它是一个无量光、无量寿的功德。也就是说,它所代表的是弥陀的清净法界体,“...
2026-07-31 30 大德开示
我们身为一个佛教徒,基本的观念——一切法因缘生!不管你是什么宗派的,也不管你是大小乘,如果你不肯定一切法因缘生,那你就不是佛教徒。这个“因缘生”当然有所谓的因跟果。我们先看极乐世界的果地。极乐世界的果...
2026-07-31 41 大德开示
我们不要去忽略阿弥陀佛这个名号的无量光、无量寿,因为它是弥陀的法身创造出来的。我可以告诉大家一个事实,不是所有的法门修行的功德都是一样的,不是。所以,从往生净土的角度,这句佛号代表了一个特殊的加持力。...
2026-07-31 38 净土法门
我们造业的第一个活动,就是感受,业力对你最直接的影响就是感受。当外在的业力要进入你内心世界时,它很重要的桥梁就是用感受来刺激你,让你产生快乐或者痛苦的感受。我们第六意识的思想,是禁不起感受刺激的。一般...
2026-07-31 47 大德开示