作为一个菩萨,要【常念知足】。为什么要知足?因为多欲不知足的人,他直接是障碍智慧的。庄子有一句话,叫做“嗜欲深者天机浅”,就是一个人的欲望很高,他的天机,他的智慧的心就会浅。我们看这个世间,你只要观察...
2026-08-21 7 大德开示
作为一个菩萨,要【常念知足】。为什么要知足?因为多欲不知足的人,他直接是障碍智慧的。庄子有一句话,叫做“嗜欲深者天机浅”,就是一个人的欲望很高,他的天机,他的智慧的心就会浅。我们看这个世间,你只要观察...
2026-08-21 7 大德开示
这部书(《文昌帝君阴骘文》)出在道教,属于道教的一部著作。但是呢?清代的周安士居士却是一个佛教的居士,他是江苏昆山人,对儒、道、释三家的经典非常通达,博通经藏,同时又深信净土,自号为怀西居士。出生在清...
2026-08-21 7 大德开示
一般讲“厌”是一种情绪反应,讨厌一个东西,他就自然生起一种要离开的冲动,这叫厌离。好乐一个东西,很生欢喜心,就想得到它、拥有它。众生都有这种趋乐避苦的生命本能在情绪上的反应,净土法门是顺应这样的一种情...
2026-08-21 7 净土法门
问 :《佛说无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中,有“国中天人”“国中声闻”“国中菩萨”,请问这些有什么区别?答 :阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿,是故种种品类的众生悉能在阿弥陀佛大愿海中获致...
2026-08-21 7 净土法门
这部书信(《与大兴善寺体安和尚书》)实际上就奠定了印祖后来弘扬净土法门的基本理念、原则,都在这里面彰显出来。这种基本的理念,我们回顾一下,有六点:第一,就是末法众生舍净土法门绝对难以解脱。第二,是《华...
2026-08-21 4 大德开示
最后一个“经”。经是一切通题当中共用的,无论是什么经典,最后这个“经”叫作通名。经,为修多罗,训法的意思,叫贯、摄、常、法。贯,就是它的经文的文句贯摄所诠之理。摄,就是以它的经典的义理来摄受可度的众生...
2026-08-20 7 大德开示
如来净华众,正觉华化生。此二句,名庄严眷属功德成就。佛本何故兴此愿?见有国土,或以胞血为身器,或以粪尿为生元。或槐棘高圻(qí ,出猜狂之子。或竖子婢腹,出卓荦( luò 之才。...
2026-08-20 6 净土法门
这个忍就是慧心安住的意思,这个忍属于以智慧作为它的体性,安住在某种境界当中。从后面的经文来看,这三种忍就是:第一是音响忍;第二是柔顺忍;第三是无生法忍。《华严经》有《十忍品》,就是菩萨摩诃萨能证到十种...
2026-08-20 7 大德开示
首先来看“大势至”,这是能启能修之人了。在二十五圆通当中,大势至菩萨起来禀白因地契入圆通常的方法。这个菩萨的立名,在《悲华经》里面宝藏如来就已经给他有一个称呼:由于你能够发愿取三千世界,今当字汝为大势...
2026-08-20 10 净土法门
一般的人都不知道,生是从哪里来,死向何处去,因为对这个前生后世,生命的轮转过程不了解。所谓“精气为物,游魂为变”,周易也讲轮回问题,就体现在这里。对这个,一般我们是不了解的,因为心不见心,眼睛不能看到...
2026-08-20 9 大德开示
“何处安居能徙宅”,在一个地方安居乐业了,叫他搬家,他是不可能搬的——我住在这里很舒服。“谁人无事肯登程”?有哪个人没有巨大的无奈的不可推却的天灾人祸,他哪肯离开故土到其他的地方去呢?国外很多移民,东...
2026-08-19 15 净土法门
问 :我较深入地接触佛法有半年多的时间了,别的师兄们好像都有一些问题,我好像没什么问题可问,我为什么会是这种状况呢?答 :没有什么问题好问,那很好呀,你是大善根。没有什么问题好问有两种情况:一种是上智...
2026-08-19 9 大德开示