真诚之心是什么?表现为“念念上求佛道,心心下化众生”。这就像我们修行佛法,在哪里修?是观照当下这一念,我这一念所系缘的是什么对境?如果我们念念还是想五欲六尘、人我是非、恩恩怨怨、人天福报,那就不对了,...
2026-06-10 5 大德开示
真诚之心是什么?表现为“念念上求佛道,心心下化众生”。这就像我们修行佛法,在哪里修?是观照当下这一念,我这一念所系缘的是什么对境?如果我们念念还是想五欲六尘、人我是非、恩恩怨怨、人天福报,那就不对了,...
2026-06-10 5 大德开示
谈什么是圆的发心,这里可能就更深邃一点了。也是正确发菩提心的核心内容。这里要用智慧来观照——“自性是众生,故愿度脱”,这“自性”就是自心本性。那自心本性是什么呢?就是空性,就是心佛众生等无差别的那个“...
2026-06-10 10 大德开示
声闻道的这些行人,也有相当的出离三界、解脱的渴望,他用他的智慧能够清醒地知道三界就是牢狱。这个三界就是指欲界、色界、无色界。牢狱就是我们受业力的制控,烦恼的系缚,不得自由,被种种痛苦所逼迫,不能主宰,...
2026-06-10 6 大德开示
第一个,就是要“念”。念就是系念,铭记不忘。念什么呢?念佛对我们有重大的恩德。佛来到这个世间的示现,不是小事因缘,是大事因缘。他来这个世间示现八相成道,乃至于以无量的化身来度众生,就是要拔我们众生的苦...
2026-06-10 7 大德开示
贫穷布施难,这里特别谈到贫穷的人对于僧人的布施,我们更要念他们的恩。“彼则竭力躬耕”,这是指农民,面对土地,亲身地来耕耘,一年到头非常辛苦地耕耘。农民还是很辛苦的,在农村住过的,插秧,双抢,那都是不分...
2026-06-10 8 大德开示
了知六道众生都对我们有恩德,这是一个全新的观念。所以我们就得要尊重一切众生,要报一切众生的恩,在菩萨眼里,就是地下的蝼蛄、蚂蚁,这种很低微的生命都曾经是我们过去的父母。而且它只要有情识,就有佛性,就是...
2026-06-10 7 大德开示
死亡就是四大分离,四大分离首先是“风火交煎”。那就看你的善恶业,造业重的死亡的情况非常不好。四大分离给他的痛苦非常难忍,或者他就是挣扎、恐惧,两眼望着虚空,双手抓虚空,口里吐着白沫,这些都是要下三恶道...
2026-06-10 7 净土法门
在临命终时由两种力量决定:一个是业力,一个是心力。业力大,就是随业流转;但心力更大,心能造业,心能转业。所以讲“旷劫殊勋”,无量劫以来最大的功勋在此一举,就是要用殷重的心来念这句佛号,我们才能截断生死...
2026-06-09 10 净土法门
感应道交是念佛法门的一个不共的、本质性的、非常有超越性的、也非常难信的一个最高的理则,也是《大势至菩萨念佛圆通章》由超日月光佛给大势至菩萨介绍念佛三昧,所透显的一个消息。我们众生本能地从身见我执的角度...
2026-06-09 9 净土法门
念佛三昧是专思寂想也,就是你的思和想都处在寂静的状态。因为我们的思和想,就是第六识和第七识都太活跃了,我们的心就是心猿意马,就像孙悟空一样的,一下子到天宫去,一下到地狱里面去,所以要把它摄住。莲池大师...
2026-06-09 10 净土法门
现前见佛,就是你当生能见佛。这就是你信心恳切,用功得力,勇猛精进,得念佛三昧,那你现前就能见佛,在定中见佛,就像慧远大师三次定中见佛一样。那为什么能够现前见佛呢?是由于阿弥陀佛的法报化三身,阿弥陀佛所...
2026-06-09 8 净土法门
戒为无上菩提本。佛弟子必须持戒,不持戒一切修行,是为魔业。所以一定要去受佛戒,居士修行要受三皈五戒,受戒的时候要生起殷重之心,得无作戒体。所以这个戒,“不受则已”——实际上也必须要去受,受了就不可去毁...
2026-06-09 10 大德开示