文昌帝君在这种轮回的过程当中有种种的善缘、恶缘,缘分很多,那么我们在轮回过程当中这种善恶业的缘分也很多。正因为这样,我们每天要讲忏悔业障,怕冤亲债主很多。我们怕冤亲债主很多,实际上这种恐惧的心理是有依...
2026-08-11 7 大德开示
文昌帝君在这种轮回的过程当中有种种的善缘、恶缘,缘分很多,那么我们在轮回过程当中这种善恶业的缘分也很多。正因为这样,我们每天要讲忏悔业障,怕冤亲债主很多。我们怕冤亲债主很多,实际上这种恐惧的心理是有依...
2026-08-11 7 大德开示
“不念旧恶”,总有很多得罪过我们的人。特别是年纪大的人在历次运动斗争中被人家斗争过,被人家以各种权势横加在我自己的头上,往往人他就会结怨。这家伙这么害我,三十年河东,三十年河西,等我哪一天得势的时候,...
2026-08-11 7 大德开示
大集经云,末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。是知念佛一法,乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速。以其专仗佛力,故其利益殊胜,超越常途教道。昔人谓余门学道,似蚁...
2026-08-11 6 净土法门
归命娑婆说法主,西方接引大慈尊,不可思议佛护经,舍利文殊诸圣者。二土六方遍尘刹,过去现在及当来,无尽三宝咸证知,惟愿慈悲摄受我。我今妄以秽土见,蠡 (lí)测如来清净心,仰承三宝大威神,加被...
2026-08-11 8 大德开示
问 :《佛说阿弥陀经》中讲,若一日、若二日至若七日执持名号,命终决定往生西方。《佛说观无量寿佛经》中讲下品下生是犯五逆十恶的罪人,临命终时遇善知识教令念佛也能往生。我等罪人现在已信愿念佛,可以说自己是...
2026-08-11 7 净土法门
论用,就是讨论它的功能作用,这里概述为感应道交,见佛入忍。感应道交是念佛法门的一个不共的、本质性的、非常有超越性的、也非常难信的一个最高的理则。《大势至菩萨念佛圆通章》由这个超日月光佛给大势至菩萨介绍...
2026-08-11 6 净土法门
问曰:名以召事,有事乃有名。安乐国既无二乘、女人、根缺之事,亦何须复言无此三名耶?答曰:如软心菩萨,不甚勇猛,讥言声闻;如人谄曲,或复儜(níng)弱,讥言女人。又如眼虽明而不识事,讥言盲人;又如耳虽...
2026-08-11 6 净土法门
如果你的身心世界没有彻底地扭转,我建议你住大众的僧团。你跟烦恼刚好打成平手的时候,你在心中的正念以外有一道大众力量加持你。这第三种力量是很重要。因为,你第一个力量“我要去拜佛”,另外一个声音“不要拜了...
2026-08-10 8 大德开示
净业行人首先要对自己真诚,关注自己心底的念头。对自己真诚,就能“决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来常没常流转,无有出离之缘”,以此降伏我执、我慢,全身心投靠阿弥陀佛,祈盼救拔。以深信愿,执持名号。...
2026-08-10 13 大德开示
执持阿弥陀佛名号,就是与阿弥陀佛的光明在对接、在感应、在相互震荡。阿弥陀佛的四十八大愿的光波,有其特定的频率。如何才能跟这个频率相应?唯信愿称名、至诚感通。只要念佛之心与此频率对应上了,吾人全身心就会...
2026-08-10 11 净土法门
这个信心,从本经的经文来观察,是有两个主要的内容:第一个就是对果地功德的信心,第二个是对因地修行的信心。对这个果地的功德,我们可以从两部分来建立信心:第一个,极乐世界是一种受用殊胜。也就是说,极乐世界...
2026-08-10 6 净土法门
我们讲到积集智慧的资粮,在本经当中讲到的两种的因缘:第一个是有情的声音,一个有明了性的鸟类所发出的这个佛法的声音;第二个讲到没有明了性的一个无情的世界,也会发出一种声音。佛陀告诉舍利弗说,在极乐世界有...
2026-08-10 10 净土法门