本经的修行,重点在于一心归命极乐世界阿弥陀佛,它是一个本尊相应的法门。那么谁代表阿弥陀佛呢?阿弥陀佛的法身是没有形相的,阿弥陀佛的应化身是存在十万亿佛土外的,那我们怎么去皈依阿弥陀佛的功德呢?从本经的...
2026-07-31 9 净土法门
本经的修行,重点在于一心归命极乐世界阿弥陀佛,它是一个本尊相应的法门。那么谁代表阿弥陀佛呢?阿弥陀佛的法身是没有形相的,阿弥陀佛的应化身是存在十万亿佛土外的,那我们怎么去皈依阿弥陀佛的功德呢?从本经的...
2026-07-31 9 净土法门
既然要我们皈依阿弥陀佛的名号,当然本师释迦牟尼佛就有必要来解释,你所皈依的境它的特殊的功德在哪里。所以这个地方讲阿弥陀佛的圣号,它是一个无量光、无量寿的功德。也就是说,它所代表的是弥陀的清净法界体,“...
2026-07-31 8 大德开示
我们身为一个佛教徒,基本的观念——一切法因缘生!不管你是什么宗派的,也不管你是大小乘,如果你不肯定一切法因缘生,那你就不是佛教徒。这个“因缘生”当然有所谓的因跟果。我们先看极乐世界的果地。极乐世界的果...
2026-07-31 10 大德开示
我们不要去忽略阿弥陀佛这个名号的无量光、无量寿,因为它是弥陀的法身创造出来的。我可以告诉大家一个事实,不是所有的法门修行的功德都是一样的,不是。所以,从往生净土的角度,这句佛号代表了一个特殊的加持力。...
2026-07-31 11 净土法门
我们造业的第一个活动,就是感受,业力对你最直接的影响就是感受。当外在的业力要进入你内心世界时,它很重要的桥梁就是用感受来刺激你,让你产生快乐或者痛苦的感受。我们第六意识的思想,是禁不起感受刺激的。一般...
2026-07-31 13 大德开示
我们怎么从轮回中跳脱出来?说实在的,我们不可能把所有的业忏干净,不可能把无量劫来所造的业,在短暂的几十年的生命当中处理干净。这不现实。所以处理业力,我们只能当助行,就是让业力势力降低而已。我们不可能修...
2026-07-31 8 净土法门
我们刚开始会把「色受想行识」执为我。「即蕴计我」,这是凡夫。所以在《中观论》里说,「若我是五阴,我即为生灭;若我异五阴,则非五阴相。」就是说,假设你把五蕴执我,但这个我的特点是什么呢?它是常一主宰,恒...
2026-07-31 10 大德开示
乾陀诃提菩萨是《佛说阿弥陀经》中的四尊菩萨之一,“乾陀诃提”是不休息的意思。不休息,就是我们修行这个净土法门,一定要如救头燃,不能放逸,不休息。为什么我们要做十日十夜,乃至一日一夜的精进念佛?经行念佛...
2026-07-30 27 大德开示
问:袁中道在《纪梦》中说,他在神游西方时,袁宏道对他说:“乘戒俱急,生品最高;次戒急,生最稳;若有乘无戒,多为业力所牵,流入八部鬼神众去。”请问,这番话与蕅益大师说的“得生与否,全由信愿之有无”是否矛...
2026-07-30 23 净土法门
说有一个诵《金刚经》的, 他有一天做梦,梦到了他的几个熟人,坐在一辆车上向他招手。大概有四个人,男男女女都有,看到他们满脸笑容向他招手,他也就上了车。那辆车跑得很快,就到了一间屋子,这间屋子四个人都进...
2026-07-30 20 故事
你若能出声念,则小声念。不能出声念,则心里默念。耳朵听别人念,心中亦如此念。又眼睛望著阿弥陀佛(即室中所供的佛),心中想著阿弥陀佛。有别种念起,当自责曰,我要仗佛力生西方,何可起此种念头,坏我大事。—...
2026-07-30 24 净土法门
净土一法现生见佛有三个层面。第一是临命终时,阿弥陀佛来接引。无论是《无量寿经》,还是《阿弥陀经》都在表达,只要信愿念佛,阿弥陀佛都会来接引。而且,每个众生念,每个众生都有阿弥陀佛接引。有的人就问了:我...
2026-07-30 19 净土法门