【问】:弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己,受戒以后感觉如临深渊,如履薄冰,这种心态是不是不好,会影响修学?该以何种态度来持戒更圆融一些呢?【答】:首先,你能够去受戒,这表明你有道心了。受戒的...
2026-11-13 10 大德开示
【问】:弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己,受戒以后感觉如临深渊,如履薄冰,这种心态是不是不好,会影响修学?该以何种态度来持戒更圆融一些呢?【答】:首先,你能够去受戒,这表明你有道心了。受戒的...
2026-11-13 10 大德开示
【问】:现在有弘扬净土的行人,说专持一句名号就可以往生,不用再学习经律论,也不用持戒,甚至不用修十善业。请问这种说法对吗?【答】:弘扬佛法是一件庄重的事情,关涉到众生的法身慧命,是故,一定得依圣言量来...
2026-11-13 6 净土法门
【问】:有关临终往生有两种说法,一直困扰着净业行人,其一说,临终必须有正念才能往生;其二说,只要平时具足信愿持名,无须计较临终是否有正念,决定蒙弥陀愿力加持得以往生。这两种观点,我们应该如何抉择?【答...
2026-11-13 6 净土法门
【问】:如何把一句佛号不间断地念到专注?【答】:当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候,每天系念佛号很好,但每天有妄想,杂念,烦恼,干扰这是正常的。凡夫就是有妄想杂念,没有了妄想杂念,就不是凡夫,你就是...
2026-11-13 7 净土法门
【问】:弟子最近在福州寺院看到上海佛学书局出版的《念佛真实义》等几本书,作者是台湾觉云居士。上网一查,乃知是萧平实之作。此人颠倒黑白,附佛之说,如今摇身一变,又以净土宗善知识自居,彻底否定净土宗历代祖...
2026-11-13 8 大德开示
欲得佛法实益,须向恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若或了无恭敬,虽种远因,而亵慢之罪,有不堪设想者矣。——《印光法师文钞》...
2026-11-13 7 大德开示
在佛陀时代,有位比丘托钵到了一位珍珠商人的门口,这商人正在穿一串珍珠,一看比丘来了,赶紧放下来,就到里面取食物。这时,有颗珠子滚落下来,一只鹅看到了,以为是吃的东西,就把这颗珍珠给吞下去了。商人出来一...
2026-11-12 15 故事
问:生不带来,死不带去,请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人,他们说不能带回去,但是末学觉得能带回去,又能带回来。答:你的“觉得”也有一定道理,他是可以带回去。但是他怎么带回去呢?在...
2026-11-12 7 大德开示
问:请问如何消除怕鬼的心理?我很怕自己一个人的时候。答:鬼者,畏也。你为什么怕?人有三分怕鬼,鬼有七分怕人。你身上是阳气,鬼是阴气。怎么有阳气的人会怕阴气的鬼呢?肯定我们多生多劫做了鬼鬼祟祟的事,所以...
2026-11-12 11 大德开示
为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的,佛家禅宗、华严的大道理来诠释《四书》,在学问上是展开了一个新的境界...
2026-11-12 9 大德开示
也许我们现代人谈“美”都觉得是一种奢侈,当我们违远了我们的真如,谈这个美真的觉得太奢侈了。但实际上,“美”是我们生命自在快乐的源泉,一个人的人生应该是审美化的人生。显现在我们外在的环境、生态,我们的行...
2026-11-12 6 大德开示
问:念佛人临命终时被过去世的冤亲债主纠缠,该如何做才能往生?请开示。答:你不要担心了。现在有一个普遍的观念:认为临命终时就怕冤亲债主纠缠,一定要冤亲债主的债务关系了清楚了才能往生;如果有一个还没有了清...
2026-11-12 10 净土法门