乾陀诃提菩萨是《佛说阿弥陀经》中的四尊菩萨之一,“乾陀诃提”是不休息的意思。不休息,就是我们修行这个净土法门,一定要如救头燃,不能放逸,不休息。为什么我们要做十日十夜,乃至一日一夜的精进念佛?经行念佛...
2026-07-30 12 大德开示
乾陀诃提菩萨是《佛说阿弥陀经》中的四尊菩萨之一,“乾陀诃提”是不休息的意思。不休息,就是我们修行这个净土法门,一定要如救头燃,不能放逸,不休息。为什么我们要做十日十夜,乃至一日一夜的精进念佛?经行念佛...
2026-07-30 12 大德开示
问:袁中道在《纪梦》中说,他在神游西方时,袁宏道对他说:“乘戒俱急,生品最高;次戒急,生最稳;若有乘无戒,多为业力所牵,流入八部鬼神众去。”请问,这番话与蕅益大师说的“得生与否,全由信愿之有无”是否矛...
2026-07-30 9 净土法门
说有一个诵《金刚经》的, 他有一天做梦,梦到了他的几个熟人,坐在一辆车上向他招手。大概有四个人,男男女女都有,看到他们满脸笑容向他招手,他也就上了车。那辆车跑得很快,就到了一间屋子,这间屋子四个人都进...
2026-07-30 10 故事
你若能出声念,则小声念。不能出声念,则心里默念。耳朵听别人念,心中亦如此念。又眼睛望著阿弥陀佛(即室中所供的佛),心中想著阿弥陀佛。有别种念起,当自责曰,我要仗佛力生西方,何可起此种念头,坏我大事。—...
2026-07-30 11 净土法门
净土一法现生见佛有三个层面。第一是临命终时,阿弥陀佛来接引。无论是《无量寿经》,还是《阿弥陀经》都在表达,只要信愿念佛,阿弥陀佛都会来接引。而且,每个众生念,每个众生都有阿弥陀佛接引。有的人就问了:我...
2026-07-30 11 净土法门
善人念佛能够相应,他只要一念求生西方极乐世界,临命终时,阿弥陀佛决定来接引他往生极乐世界。为什么呢?是由于这个善人的心与佛心相应。佛心是什么?就是大慈悲心,一个善人是仁爱之心、仁慈心,与仁慈心相应,就...
2026-07-30 10 净土法门
以此不可思议殊胜妙行,竟作人天有漏福因。而况享福之时,必造恶业。既造恶业,难逃恶报。如置毒于醍醐之中,便能杀人。不善用心者,其过如是。必须彻底斩断此等念头,庶净土全益,通身受用矣。——印光法师《与徐福...
2026-07-28 15 净土法门
你若肯依我所说的念,决定会往生西方,了生脱死,超凡入圣。永劫常受快乐,了无一丝一毫之苦事见闻,又何有此种之疾病苦恼乎。倘心中起烦恼时,要晓得这是宿世恶业所使,要坏我往生西方之道,要使我永远受生死轮回之...
2026-07-28 14 大德开示
问:弟子的儿子得了中度抑郁症,我忏悔、做善事,天天念佛回向给他,请问如何才能使他走出困境?答:当代抑郁症患者越来越多,一方面是社会竞争环境的压力,另一方面是价值观、人生观的偏执,导致心因性问题。心性问...
2026-07-28 27 大德开示
净土法门有个特点,它就是建立一个新的参照系。无论《阿弥陀经》还是《无量寿经》,为什么开始就得要详细地介绍西方极乐世界的依正庄严?原来还有这么一个净土——无有众苦,但受极乐。生态的环境那么好;资生用具,...
2026-07-28 23 净土法门
如来一代时教所说一切法门,皆令众生修戒定慧,断贪瞋痴。了幻妄之生死,证真常之心性者。然众生根有利钝,惑有厚薄。根利惑薄者,或可即生了生死,或二三四五生了生死。根钝惑厚者,十百千万生,或十百千万劫,犹不...
2026-07-28 16 净土法门
唯念佛法门,全仗阿弥陀佛大慈悲愿力,若具真信切愿,至诚恳切,念佛名号,求生西方者,无论根之利钝,惑之厚薄,皆可于现生临命终时,蒙佛慈力亲垂接引,往生西方。既往生已,见思烦恼,不断而断。以西方极乐世界境...
2026-07-28 10 净土法门