有一个比丘,他出家前的一个好友家办婚事,他一去,就看到一幅“颠倒上下”的场景,就作了一个偈子,说是:“孙儿娶祖母,子击父皮鼓,猪羊座上客,六亲锅里煮。...
2026-07-23 9 故事

葛繁,北宋时人,他的事迹给我们很大的启示。葛繁坚持每天做好事,后来官至太守。“日行一善”这个成语就是出自于他。
葛繁出名还是来自于不可思议的一个缘起,民间传来的一个消息。北宋大观年间,即宋徽宗时期,有一位读书人在京师的市场上买靴子。他见到一双靴子,仔细一看,很像是他父亲去世时陪葬的靴子。
这位读书人就觉得非常惊奇,思忖自己亡父的靴子怎么会在这里啊!就问那个商家:“你是从哪里得到这双靴子的?”(这要问清楚,怕是盗墓来的)。
商家说:“是昨天有个官员拿来让我修理的。”读书人就继续问道:“这个人什么时候会来取靴子?”商家说应该一会就到。
这位读书人就伫立在那里等候,果然不久就见到他的父亲骑着马过来了,他下马留下了修鞋的钱,准备取了靴子就走。
做儿子的一看,果然是自己的父亲,赶紧去礼拜。但是他的父亲不理睬他,上马就走了。这个做儿子的就追,追了大概二三里的时候,由于亡父走得比较快,儿子赶不上,就高声呼喊:“我与父亲生前为父子一场,现在我们见面了(这就是冥阳两界的人在一个特定的时空见面了),你怎么忍心不留下一句话来教诲我呢?”
这位父亲一听,就对他讲了一句话,叫他做人要学葛繁。儿子就继续问:“葛繁是什么人?”亡父说:“是镇江太守。冥司都设他的像焚香礼拜。”说完了这话亡父就走得很快不见了。
这位读书人谨记亡父的话,前往镇江,去拜见葛繁。一见面,就谈到来拜见的因缘,是由于遇到了亡父叫我来向你学习。读书人恭敬地向葛繁请教:“您到底有什么好的善行,能够让幽冥的人都这么尊重?”
葛繁很谦虚地说:“也没什么特别的了,我每天行善事,或四五条,或至一二十条。到现在为止四十年,无一日虚度。”读书人又问道:“怎么来做善事呢?”
葛繁就指着踏脚凳说:“比如这里有条踏脚凳,摆得不正妨碍人走路,我就弯腰把它摆正,即是一善;如果有人渴了,给他倒一杯水。这些很小的语言动作,都可以利益到他人。上至卿相,下至乞丐,都可以这样去做。久而久之,利益他人的力量就很大了。”
后来葛繁以高寿坐化,子孙富贵不绝。
,北宋时人,他的事迹给我们很大的启示。葛繁坚持每天做好事,后来官至太守。“日行一善”这个成语就是出自于他。
葛繁出名还是来自于不可思议的一个缘起,民间传来的一个消息。北宋大观年间,即宋徽宗时期,有一位读书人在京师的市场上买靴子。他见到一双靴子,仔细一看,很像是他父亲去世时陪葬的靴子。
这位读书人就觉得非常惊奇,思忖自己亡父的靴子怎么会在这里啊!就问那个商家:“你是从哪里得到这双靴子的?”(这要问清楚,怕是盗墓来的)。
商家说:“是昨天有个官员拿来让我修理的。”读书人就继续问道:“这个人什么时候会来取靴子?”商家说应该一会就到。
这位读书人就伫立在那里等候,果然不久就见到他的父亲骑着马过来了,他下马留下了修鞋的钱,准备取了靴子就走。
做儿子的一看,果然是自己的父亲,赶紧去礼拜。但是他的父亲不理睬他,上马就走了。这个做儿子的就追,追了大概二三里的时候,由于亡父走得比较快,儿子赶不上,就高声呼喊:“我与父亲生前为父子一场,现在我们见面了(这就是冥阳两界的人在一个特定的时空见面了),你怎么忍心不留下一句话来教诲我呢?”
这位父亲一听,就对他讲了一句话,叫他做人要学葛繁。儿子就继续问:“葛繁是什么人?”亡父说:“是镇江太守。冥司都设他的像焚香礼拜。”说完了这话亡父就走得很快不见了。
这位读书人谨记亡父的话,前往镇江,去拜见葛繁。一见面,就谈到来拜见的因缘,是由于遇到了亡父叫我来向你学习。读书人恭敬地向葛繁请教:“您到底有什么好的善行,能够让幽冥的人都这么尊重?”
葛繁很谦虚地说:“也没什么特别的了,我每天行善事,或四五条,或至一二十条。到现在为止四十年,无一日虚度。”读书人又问道:“怎么来做善事呢?”
葛繁就指着踏脚凳说:“比如这里有条踏脚凳,摆得不正妨碍人走路,我就弯腰把它摆正,即是一善;如果有人渴了,给他倒一杯水。这些很小的语言动作,都可以利益到他人。上至卿相,下至乞丐,都可以这样去做。久而久之,利益他人的力量就很大了。”
后来葛繁以高寿坐化,子孙富贵不绝。
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