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2026-07-23 9 净土法门

第三心,回向发愿心。回是回转的意思,向是指向一个目标,就是将自己过去生以及今生,在身口意三业所修的一切世间的善和出世间的善根,以及随喜一切凡夫圣人的功德的这种善根,全都回向往生西方极乐世界。
但这种回向一定要在真实心里面去回向,不能虚情假意。比如念念佛,听说能得人天福报,我好不容易修到这么点念佛,下辈子做大官,发大财多好啊。他可能还带有一种,如果一往生到了那个地方,无为的功德,他心里可能还有点不大愿意。所以一定要有真实心,深信心里面去回向。
那么这个回向求往生的人,而且在这个真实心里面,要有一个决定的想法:作得生想。善导大师这句话非常重要,我们每个念佛行人都要作得生想,我今生一定能够往生。大家注意啊,一般修行人都很谦虚,认为这句话你是不是你太傲慢了,这不是傲慢,也不是炫耀。我自己是业障深重凡夫,我为什么能够往生?这是由于阿弥陀佛的大悲愿力保证我往生,是由于佛要我往生,我不得不往生,所以我相信佛故,我就作得生想。
你如果老是天天谦虚,人家说你能不能往生呢?他往后退三步,哎,我不能往生!我往生不了,我业障深重,我见佛都不敢见,我哪能往生,一身罪恶!似乎他很谦虚,但是他是谤佛啊!阿弥陀佛告诉我们能往生,你说你不能往生,他老是说我大概往生不了,你看我又没有念到功夫成片,我又没有念到一心不乱,我又没有怎么怎么样,我哪能往生啊!他天天想我不能往生、不能往生,他也绝对不能往生。一切法从心想生。
所以在这里,善导大师告诉我们作得生想,我们就听话,每天就想到我一定往生,我一定能往生,因为阿弥陀佛太慈悲了,我如果往生不了,他老人家都成不了佛了,我帮助他成佛,我也就做点功德,我赶快去,作得生想,这很重要。
——大安法师《观经四帖疏之九品往生章》第3讲(融法恭录)
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