口业,我们第一句话是病从口入,吃很多肉,吃很多不应该吃的东西,然后还一句是祸从口出,很多灾祸是由于你讲话不合适导致的。口业,它是代表我们心里的动态。我...
2026-07-24 6 大德开示

核心提示:慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习,最终获得三藏堪布学位。现为五明佛学院的传戒堪布,兼学院教务科主要负责人,极力倡导戒杀放生。
我们凡夫都是很执著、很傲慢的,往往认为自己看到的才是正确的,只有“我”说了才算,只有“我”的眼睛说了才算,始终以五根的错误信息为标准,凡是与之不符的观念,都一概否定。既然现在已经明白了这些道理,从此以后,我们不能再被五根牵着鼻子走,而要以佛陀的思路为指南,遵循佛陀的教诲去行持。但就目前而言,由于我们必须要依靠眼睛去看佛经,依靠耳朵去听讲解,才能接收到佛陀的教言,所以暂时还是要利用它,利用它们来最终推翻它们自己。
有一个很好的比喻可以说明这一点:在没有火柴、打火机的情况下,人们生火的时候,就将两片很薄的木板相互不停地使劲摩擦,从而产生出火花,并最终使木片本身燃烧起来,直至化为灰烬。同样,首先我们要借助眼睛、耳朵等等来了解佛的理论,进而又要以这些理论来推翻眼、耳、鼻、舌自己的观点。
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