由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门

问:何故不念本师释迦,但念导师弥陀?
答:称念弥陀圣号,乃是释迦教念,方始信解行持,犹如父母将其子女,托付老师教导,子女学问方成,此由老师化育。但念弥陀,亦复如是,释迦演说净教,悲心再三,劝念弥陀,令生净土,早证菩提。
非仅净土三经所说,诸经之中释迦劝念弥陀,所在多有,兹引下列经文以作左证:
如《称扬诸佛功德经》云:「若有得闻无量寿如来名者,一心信乐,持讽诵念,当起广远无量欢喜,安立其意,令使真谛十万亿信心,念斯如来,其人当得无量之福,永当远离三涂之厄。」
又《般舟三昧经》云:「佛言:菩萨于此间国土,念阿弥陀佛,专念故,得见之。」
又《大方等大集经‧贤护分》云:「尔时阿弥陀佛语是菩萨(贤护菩萨)言:若人发心,求生此者,常当系心,正念相续阿弥陀佛,便得生也。」
又《大宝积经‧无量寿如来会》云:「若有众生,于他佛剎,发菩提心,专念无量寿佛,及恒种植众多善根,发心回向,愿生彼国。是人临命终时,无量寿佛与比丘众,前后围绕,现其人前,即随如来,往生彼国,得不退转,当证无上正等菩提。」
又《阿弥陀佛大思惟经》云:「若转轮王,十万岁中,满四天下七宝,布施十方诸佛,不如苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷等,一弹指顷坐禅,以平等心怜愍一切众生,念阿弥陀佛功德。」
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