由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门

回向和不回向,差别很大呀。一个人能够回向,就是修一点很少的福都会成为很多的福。这就类似于一滴水,它被投到大海当中了,它跟大海是一体了,它就拥有着大海所有的信息、能量、功德了。如果不回向,你就哪怕修了很多的福都会转到很少的福。这就类似于你的水装进了一个有漏洞的容器里面,它会漏掉,很快就漏掉。所以这个福德的大小,由心回转。
能够回向,说明有智慧,这个心就能转福。甚至最高的福,就是把它转到西方极乐世界去,直接往生西方极乐世界,那就得一个巨大的福报。如果不把一切善德回向西方极乐世界,就会自然地感得人天福报,还在三界出不去。所以,这个回向是很重要的。
大家看《地藏菩萨本愿经》讲,修了一点布施的福德,如果不回向,能感得三劫作国王,如果经过一个回向,能作十劫的大梵天王。所以在世间你修一个福,可以舍一得万报,但是作回向之后,舍一得无量报。因为你的心一放大,这个福报也就跟着放大。你的心是全法界的,这个福报也就是全法界的;你的心是狭劣的,这个福报也就狭劣的了,由心回转。
了解这个道理之后,修行净土法门的人,只要做哪怕一点小善行,都必须回向西方,才是有智慧。否则一辈子修行,不回向西方,就会感得下辈子得大富贵之报。那富贵之人常常是迷惑颠倒的多,觉悟的人少,借着这个福报造业,第三世就下地狱。
所以,祖师非常恳切地说,一个念佛人不回向往生净土,他跟一阐提,造恶的众生下地狱,本质上没有两样,只不过是造恶的众生当生下地狱,那个行善的人是第三世下地狱,一步之差。是这样的一个严峻的结果。所以,必须要有回向。这个得失胜劣的差异,非常巨大的。
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