由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门

问:弥陀光明无量,照十方国,所照众生为何?
信愿法师答:据佛经祖论,阿弥陀佛光明摄受念佛人,如《观无量寿经》云:「无量寿佛有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好;一一好中,复有八万四千光明;一一光明,遍照十方世界,念佛众生,摄取不舍。」
又善导大师《观经疏》云:「佛光普照,唯摄念佛者。」
又善导大师《往生礼赞》云:「弥陀身色如金山,相好光明照十方,唯有念佛蒙光摄,当知本愿最为强。」
又善导大师《观念法门》云:「但有专念阿弥陀佛众生,彼佛心光,常照是人,摄护不舍,总不论照摄余杂业行者。」
又善导大师《般舟赞》云:「相好弥多八万四,一一光明照十方,不为余缘光普照,唯觅念佛往生人。」
又天如禅师《净土或问》云:「受持佛名者,现世当获十种胜利:一者昼夜常得一切诸天、大力神将、河沙眷属,隐形守护。二者常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切诸菩萨,常随守护。三者常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。」
由上诸言,可知弥陀光明遍照十方世界,大作佛事,唯在寻觅摄取念佛之人。凡念佛者,自然摄归净土,度脱生死,此非吾人称念名号之功,全凭弥陀誓愿摄取之力,如《大乘无量寿庄严经》云:「我若成正觉,立名无量寿,众生闻此号,俱来我剎中。」
又《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》云:「阿弥陀佛光明,名闻八方上下,无穷无极,无央数诸佛国,诸天人民,莫不闻知,闻知者,莫不度脱也。」
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