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2025-12-17 0 净土法门

问:第二个问题。什么叫观想念佛?什么叫观像念佛?
答:这个以前我们讲了很多。简单的来讲,观想念佛就是心里观想佛的相好庄严,极乐世界依正庄严,我们要用我们的意念去想,当然不是乱想,你要依经文。《观无量寿佛经》里面就教我们怎么观想,你也可以用《无量寿经》的经文,里头讲到极乐世界的依正庄严,你可以去想。这种想不叫妄想,属於正念,当然这相对来讲比持名念佛要难一些。我们可以用读经的方法,边读经边隨文入观,但是也不要太作意。就是专注的读经,你的意念就跟著经文上的境界这么往下走,这就行了,不用太作意。不要把经文停在那想一会再往下读,这个不行,就这么一直读下去,你能观得出来就观,观不出来就算了,隨它去,一定要自然。你读遍数多了,自然就容易观,你经文愈熟悉,这个境界愈容易现前。
观像念佛,就是看著佛像。最好你自己选定一尊佛像不要改变,你观的相印象深刻,隨时隨地这个相就都能够现在你的眼前,到你临终的时候阿弥陀佛一定会现那个相来接引你。所以你一看就认识,因为你平常就观这个相。我们师父上人不主张人老换那个相,老换那个相,你看了到时候,你看多了就乱了,临命终的时候是哪尊来接?这就搞乱了。所以就看定一尊,哪一尊都可以。因为凡所有相,皆是虚妄,你就不要太执著,当然那个相要庄严,要画的如法就更好了。像我们师父上人选定的那个蓝底白像,这是他老人家一生就看这个相,这个很好。因为这个相是古时候人造的,它属於一个文物,古人造的像都比较如法。因为造像一定要按照经典所说的,三十二相去造,这就如法。
实在讲观想念佛和观像念佛相对来讲都不太方便,持名念佛最方便。我还是建议大家尽量用持名念佛,就是不用观想,也不必观像,就是念四个字或者六个字,阿弥陀佛或者南无阿弥陀佛,你就老实念著这个佛號,老实听著自己这个佛號,听得清清楚楚,不夹杂其他的妄念,这就行了。相对来讲比观想、观像都容易,而且修成了一样都是念佛三昧。临终的时候阿弥陀佛四十八愿里头第十八愿,临终十念、一念阿弥陀佛就现前接引,这个十念就是指十句佛號。临终的时候心力微弱,你想观像都观不起来了,持名最方便,所以这个持名很重要。这是特殊法门当中的特殊,殊胜的法门。
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