为什么我们提起第二念的正念能够破坏第一念的妄想?为什么祖师讲「不怕念起,只怕觉迟」?为什么不怕你打妄想,只要你肯觉悟就好?...
2026-05-28 18 大德开示

“一信之后,更不再疑”。为什么要讨论一下这个问题?这个“一信”,你说在无量劫的永不休止的轮回当中,我们从来没有过这一信,这一信极为难得。
我们的内心都是充满着无明黑暗,充满着世间的恩恩怨怨、贪瞋痴慢疑,这个一念的信根、信力是出不来的,完全障蔽了。那么忽然在今生,我们还真是无量劫稀有难逢之一刻了,忽然让我闻到了净土法门,忽然让我产生了一念信心。
这一念信心,肯定你猛然地听了之后,不是经过逻辑思维,是你的善根的发露,是你的自性的般若智慧闪了一下。这是你的整个的自性清净的那个善根和净土法门的这种超越性的不可思议的法门,一下子契合了一下。就是触电了,冒出了一线火光了。这时候,你产生信心了。
这个信心是现量的,这个信心没有“我考虑考虑一下”的。经过考虑就不行了,怀疑又来了,像潮水一样过来了。所以,我们要尊重这个难得的稀有的这一信。
这一念的信心产生之后,更不再疑。为什么更不再疑?因为我们一信之后,那个难得的特定的时空的那个瞬间的碰撞产生之后,那那个时空点过了以后,那我们又回到了日常的那种心理和思维的状态,再用那种思维状态再去想这个净土法门:哎呀,哪有这回事啊?
所以尊重这一信,一念的信心,抓住它,不再怀疑。不仅对自己的怀疑心起来,你要把它阻断,那别人怀疑也很多。别人就更让你怀疑了:“哎呀,你怎么能相信这个?这没有道理呀。你业障深重,你怎么能到极乐世界去?那可是实报庄严土,那是法身菩萨才能去的地方,你看看你的样子,你能去得了吗?”他一想:是啊,我是去不了,我业障太重了。但是信心里面,你是要相信这是阿弥陀佛给我们的大恩赐,他就要让我业障深重的人去,我不再疑。
又有人说:“经典当中说我们信愿念佛,当下极乐世界七宝池八功德水里面就有一朵标着我们名字的莲华,这怎么可能?”那想一想:是不大可能哪!我一念心怎么能超越到十万亿佛刹之外去?我自己都看不起自己,我的贱名还能到极乐世界写在莲华上?我自己都信不及,我有那么高贵吗?又开始怀疑了。
再有人说:“你的福德这么浅,到寺院捐,就是捐一百块钱,你怎么去得了?一点福德都没有。”那各种怀疑都有。所以,这个太重要了。
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