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2026-06-15 2 大德开示
第三种叫做自他不二的法门。他的修行当中,一方面具足了前面的观照现前一念心性,达妄本空,知真本有,来调伏内心种种的遮障;一方面他能够从空出假,一心归命极乐世界阿弥陀佛,祈求佛力的加被。他这个修行,在整个自他不二当中,是有理观跟事修的。所以蕅益大师讲一句话说,整个自他不二的修学,他内心的相貌叫做“一一理性具足庄严,一一庄严全体理性”。当我们观心的时候,是“本来无一物,何处惹尘埃”的,但是当我们依体起用的时候,那是弥陀的功德历历现前。这个就是我们本经所说的,也就是蕅益大师以及在宋朝永明延寿大师以后,诸位祖师所强调的禅净双修、自他不二的法门。整个修学内涵,我们前面正宗分都讲得很清楚了,我们讲到三力不可思议。自性功德力,那是一种自我的回光返照;名号功德力,是向外的祈求皈依。所以在这个三力的修学当中,有自力跟他力双方的加持。
─节录《佛说阿弥陀经》导读─

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