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2026-06-19 4 大德开示
第八识累积很多的业力,当然这个业力是有漏的,属于自我意识推动。你在造业时,心中是有所求有所得,希望按照这个业去得果报。你布施,希望透过布施,来生由我去受用这个快乐;持戒时也是如此。你有一种自我概念来推动所有的善业,这种都是有漏业。
第八识有漏的善恶业,加上第七意识的执取,包括能取的我跟所取的我所,当第八识的业力跟第七意识的执着爱取结合时,糟了!我们本来是个点状的生命,就形成一个无量无边的「恒转如暴流」的水流,一种相续的一条直线的生命了,就使令「前异熟既尽,复生余异熟」。就是你今生结束以后,你来生会马上得果报。你一定要得果报,因为你两个因缘都具足:第一个,你的业力还没消;第二个,你的执着还在。这两个是轮回的因。
——节录自《唯识学概要》

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