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2026-07-31 2 大德开示
我们身为一个佛教徒,基本的观念——一切法因缘生!不管你是什么宗派的,也不管你是大小乘,如果你不肯定一切法因缘生,那你就不是佛教徒。这个“因缘生”当然有所谓的因跟果。
我们先看极乐世界的果地。极乐世界的果地功德是一个广大无边的依报国土。你看你今天的极乐世界,你在那个地方活动的范围是“供养他方十万亿佛”,范围多广!它的正报的寿命是长远无尽的正报寿命。所以它是一个时空无尽的国土。

如果你说,我今天不念阿弥陀佛,但是我很想要成就这个广大的依报国土。那你怎么办呢?你说,我靠布施、持戒。不可以!因为我们凡夫在布施持戒的时候,心中有所得。你布施的时候,可以像普贤菩萨说的“念念相续无有间断,身语意业无有疲厌”吗?你持戒的时候,你是有对象的持戒,你是有时间性的持戒,睡觉的时候你就不能持戒了。在积集因地的时候有时空的限制,你怎么招感这个没有时空限制的果地功德呢?是不是这意思?你离开了弥陀的圣号,离开了佛陀所施设的因缘,你不可能成就这个果地功德,因为它是一个时空无尽的国土。
─节录《佛说阿弥陀经》导读─
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