前五识的感受完全受业力的主导。如果你前生善业强,你今生从小到大得到的感受,是快乐的感受多一点,痛苦的感受少一点;如果你前生罪业造得多,你从小到大,今生...
2026-08-03 2 大德开示
我们必须要务实地面对我们的生命,就是杂染缘起。我们一方面遥望我们的真如,一方面要面对我们的现实。所谓的「现实」,就是阿赖耶识。
我们必须要面对生命中一个非常大的仓库,它把我们无量劫来所做的任何一件事情,所打的任何一个妄想,通通如实地记录下来。所以身为一个现在的生命,我们必须要面对过去的生命,这是你不可逃避的。当我们想要开创未来、想往生净土时,就必须要务实地面对你的过去。因为过去不会放过你,它在你的阿赖耶识当中,不断地会释放生死的力量来牵动你。所以,我们怎么去摆脱过去,如何从过去的业力跟妄想中跳脱出来——所谓调伏它,带业往生,这就是一个重点了。

——节录自《唯识学概要》
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