大安法师：印祖给我们提供的助念开示范文

净土法门 2026年08月06日 09:15 无尽灯

印光大师是净土宗第十三代祖师，他为我们留下了《印光法师文钞》正编、续编、三编近百万字的文字，可以说是震旦国佛教——尤其是对净业行人——近百年的一盏智慧的明灯。正知正见，续佛慧命，高悬莲宗法印，为我等众生指出了一条正确的出离生死苦海，直达极乐莲邦的康庄大道。一部《文钞》就像“小三藏”，涉及的内容很多，重要的是谈净土的理念与其他宗派的异同，乃至于儒家怎么做人的道理、念佛过程、种种的修行上的节点要害都给我们一一点示出来。

在临终助念这一块，也有甚多的篇幅涉及，还专门写过《临终三大要》这一篇阐述临终助念的重要文稿，这在2015年的首届培训当中我们作过介绍。临终三大要，第一要就谈到“善巧开导安慰”，就是怎么去开导这个病人，令他生起对念佛法门的正信，开导的核心还是让未信者生信，已信者增上。

《示华权师病中法语》就是印祖给我们提供的一份很好的范文——怎么去作开示。这篇文稿是作于民国二十一年，就是1932年，印祖那一年已经有七十二岁了，正在报国寺闭关期间写的。这个华权师背景资料无从查考，但从当时的背景来看，大概是有一位出家师生病了，他自己或者其他人代请印祖来作开示。这篇文稿只有六百字，全体都是大白话，读过去一目了然，但感觉到非常的亲切、诚恳、真挚。印祖的文字就是非常的质朴，但透过文字能感觉到那份深厚的慈悲以及深邃的睿智。虽然只有短短的六百字，但是却把莲宗的根本理念、临终要注意的心态、助念的方法、往生的利益、需要回避的一些要点都一一开显出来。

——节选自《印祖开示二则》讲记

附：

《示华权师病中法语》

印光法师

人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好，亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念，便与阿弥陀佛之心隔开了，因此便不能得佛慈加被之力。你要晓得，天地父母，均不能令你出生死轮回，唯有阿弥陀佛，能令你出生死轮回。你若肯放下一切，一心念佛，若世寿未尽，就会速好。若世寿已尽，即往生西方。然不可求病速愈，只可求速往生。求病愈，若寿尽，便不得往生。求往生，若寿未尽，则速得痊愈。

大安法师：印祖给我们提供的助念开示范文

往生西方，好处说不尽，较彼生到天上，做天帝天王，尚要高超过无数无量万万万万倍。你切不可痴心妄想怕死，有怕死的心，就不得往生了。我们在世间，犹如蛆在粪坑里，囚在监牢里，苦得了不得。往生西方，如出粪坑监牢，到清净安乐逍遥自在之家乡，何可怕死。若一有怕死的心，便永远在生死轮回中受苦，永无出苦的时期了。

你若能出声念，则小声念。不能出声念，则心里默念。耳朵听别人念，心中亦如此念。又眼睛望著阿弥陀佛（即室中所供的佛），心中想著阿弥陀佛。有别种念起，当自责曰，我要仗佛力生西方，何可起此种念头，坏我大事。你若肯依我所说的念，决定会往生西方，了生脱死，超凡入圣。永劫常受快乐，了无一丝一毫之苦事见闻，又何有此种之疾病苦恼乎。倘心中起烦恼时，要晓得这是宿世恶业所使，要坏我往生西方之道，要使我永远受生死轮回之苦。我而今晓得他是要害我的，我偏不随他转。除过念佛外，一事也不念他。那就能与佛心心相应，蒙佛接引，直下往生矣。好记我语，自可速得莫大之利益。（民二十一年）

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