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2026-08-10 2 大德开示
这当中其实是有它甚深的含义的。蕅益大师开权显实,开示说:“此中显微风、树网等音及一切依正、假实,当体即是阿弥陀佛三身四德,毫无差别也。”
他说,我们从这段经文可以明白一个道理,就是说,透过极乐世界的微风所吹动的宝树、罗网这个声音,我们就可以知道极乐世界的真相。把这个声音广泛地去观察就知道,乃至于整个极乐世界的依报正报、假法实法……这个假法就是法尘,你在极乐世界跟外境接触的时候,心中的影像;这个实法就是前五尘。这样子讲,我们可以知道极乐世界的整个色声香味触,这五尘的境界,其实就是阿弥陀佛的三身四德,毫无差别。也就是说,整个极乐世界是弥陀的清净法身所变现的,它绝对不是一种业力所感的世界。
这个地方,我们也可以参照莲池大师的《疏钞》,他有一段的说法。对于“有情无情同宣妙法”,莲池大师引用龙树菩萨的《大智度论》。他说,《大智度论》讲到,世间上有三种珍贵稀有的宝物:
第一个叫人宝,就是转轮圣王所拥有的摩尼宝珠。这个人宝能够使令你所求如愿。你现在希望一个车子,你向这个摩尼宝珠祈求,它现出一个车子;你需要一个房子,它现一个房子。这叫人宝,这是在人当中最殊胜的宝物。
再高一级叫天宝。天人由于过去的善业,他有这个宫殿。天人能够依止这个宫殿之宝成办事业。天人来到娑婆世界要供养佛陀,他坐着这个宫殿之宝就能够来到娑婆世界,做这样的往返。所以这个天宝能够成办事业。
第三种是最殊胜,叫佛宝,他能够到十方世界宣扬佛法。一个是所求如愿,第二个承办事业,最重要的是他能够宣扬佛法,开启你心中的智慧光明。
所以莲池大师说,极乐世界处处是佛宝。你看到这个微风吹动的宝树,这个就是佛宝。为什么呢?它就是在为你说法。你看到的鸟类,你看到这个鸟,它不是畜生,它也是佛宝。为什么呢?它也是在为你宣扬佛法。
所以,我们从这段“有情无情同宣妙法”可以体验到,极乐世界的人民不但是一种安稳的果报体,重要的是,你在极乐世界,你等于是经常地跟佛宝接触。也就是说,你整个大乘的智慧善根,一天一天地过去,一天一天地增长。这个是我们所关心的。这就是这段经文“有情无情同宣妙法”的真实意义。

─节录《佛说阿弥陀经》导读─
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