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2024-01-11 38 善知识
一、劫浊,指一切浊法聚集的时代。只要具足信愿持名,哪怕三千大千世界充满了大火,我们都能仰靠佛力横超出去。
二、见浊,即邪见增盛,见解浊乱。
1.身见,与生俱来的我执,执著身体是真实的。
2.边见,评价事物落在两边,不是执空就是执有,不是善就是恶,不能得到圆融中道的智慧。
3.见取见,不知道修行的目的是为了脱生死轮回的苦难,一切人天的福报,都是令我们迷惑颠倒的,最终都是我们第三世堕落的根源。不是真正的证果,他认为是证果,这就是见取见。
4.戒禁取见,看到一些动物升到天堂,他也去持牛戒,去持羊戒,或者是修苦行,折磨自己的身体来求解脱。
5.邪见,认为人死如灯灭,为物欲享受不择手段,不信前生,不信后世。
三、烦恼浊,贪、嗔、痴、慢、疑。
贪,财、色、名、食、睡。
嗔,仇恨的心、嫉妒的心。
慢,我慢、骄慢。
疑,怀疑,这是一个根本烦恼。
四、众生浊,我们这个生命体就是心理和生理的一种组合,所谓色、受、想、行、识五蕴和合的产物,假名众生,由于见浊和烦恼浊,感召我们的身心都很陋劣,很丑恶。
五、命浊,由于恶业所感,我们的寿命非常短促,最多也只是七、八十岁、九十岁而已,而且也不能保证寿终正寝。
蕅益大师,用深信切愿来庄严这句“南无阿弥陀佛”就能转五浊为五清,这叫“圆转五浊”。
念佛能转劫浊为清净海会;转见浊为无量光、大般若智慧;转烦恼浊为常寂光,常是法身德、寂是解脱德、光是般若德;转众生浊为莲华化生,即有着佛的三十二相,八十随形好,金刚那罗延身;转命浊为无量寿。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
佛弟子妙音愿以此功德:庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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