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2024-01-12 67 故事
文:索达吉堪布
以前我去五台山时,翻译了很多故事,有些故事跟密宗非常相似。记得有一则禅宗公案是这样的:有一位叫文喜的和尚,他从很远的南方去五台山朝礼文殊菩萨,到了那里后,在一个茅棚中见到了一位老翁,然后就不知不觉地跟他聊起天来。
那个老修行人问:你是从哪里来的?他说:我是从南方来的。老人又问:南方的佛教状况怎么样?禅师说:不太好,现在末法时代,守持清净戒律的出家人非常少。接着又问:大概有多少人?禅师回答说:有三五百人左右。文喜也问老翁:你们这里的状况怎么样?他说:这里也不是很好,龙蛇混杂,凡圣同居。禅师又问:你们这里有多少人?老修行人说:前三三后三三。他们这样聊着。
到了晚上的时候,文喜问老人:可不可以让我借住一宿?老人说:你有执著,不能住在这里。文喜说:我没有执著。老人问他:你受戒多长时间了?他说:我出家受戒好多年了。老僧人说:你看你又执著了,若没有执著,怎么会说出家受戒好多年,这难道不是执著吗?那个时候文喜有点不好意思,只好离开这个地方。当他回头看时,原来的茅棚和老人全都没有了,只见虚空中文殊菩萨骑着狮子腾空而飞。那个时候他很后悔,觉得错过了良机。后来他便在山下茅棚中精进修行,几年之后,通过文殊菩萨的加持终于大彻大悟。
开悟后他就去为僧众做饭。有一天,在他面前出现文殊菩萨,当时菩萨骑着狮子在锅台上像蜜蜂一样转来转去。因为他已经证悟了,一切好坏全都没有,所以他说:文喜就是文喜,文殊就是文殊,我们互不相干,你不要打扰我。还用锅铲打文殊菩萨。那个时候文殊菩萨在空中说:“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,修行三大劫,却(又作反)被老僧嫌。”意思是说,苦瓜连根也是苦的,甜瓜连蒂也是甜的,修行三大劫,却被这个老僧欺嫌。
虽然在显现上,凡夫人跟文殊菩萨有很大差别,但若像文喜禅师那样,真正通达万法的法性,或现证轮涅无二的境界,那善和不善的分别就不会有。此时哪怕是一个做饭的人,也跟至高无上的文殊菩萨没有差别。
可见一旦真正开悟,只不过在身相上不相同,实际境界完全变成一味一体。而谁到达这种境界,这位菩萨就完全通达了般若波罗蜜多的甚深境界。在还没有到达之前,自己稍微有一点感觉或感应,这只是觉受,并不是证悟,所以大家千万不要搞错。当然,我也愿大家通过修行到达这种最高的境界。
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