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2026-07-24 6 大德开示

176、佛门信众问:儿子今年高考,怎样求佛保佑能实现心愿?
智渡法师答:可怜天下父母心!虽说儿孙自有儿孙福,能否考上大学,主要是他本人的业因和努力,你如此有心,要为他做点什么,不妨在家里多念诵《药师琉璃光如来本愿功德经》、或药师佛名号、或文殊菩萨名号等回向予他就是。
千万不要太过迷信,反而让他产生无谓的压力氛围,包括你为他念经,也不要强调是为他念的。
177、佛门信众问:我想请问一下,由于我家住的是单位宿舍,房间比较小,就把佛堂搭在了屋外的阳台上,请问可以吗? 观音菩萨可以和财神供在一个桌上吗?
智渡法师答:可以的。
1、你在阳台上做个庄严的佛龛。
2、将财神供在观音菩萨旁,侧一点供即可。
3、在阳台外不可看得见。
178、佛门信众问:不敢妄称弟子,只是确实有些困惑,相传释迦菩提树下顿悟,放下一切执念,然,为何仍执着于渡他,是否,这依然是一种执念?
繁衍后代,乃是人类最大的职责,是传承,是延续,但,为何佛家禁娶妻生子?或许上述提问肤浅,对佛法所知甚少,但确实困惑我良久,望解答。
智渡法师答:释迦佛度化众生,是因大梵天和帝释天的请求,也因做太子时逾城出家、前来追赶他的五人随他出家尚在修行等等有缘众生需要帮助等因缘,并非他本人起执念。也就是说,成就的圣者已脱离一切的烦恼执着,唯依众生所愿而住、而为、而灭。
佛家也并非“禁娶妻生子”,在家信众完全可以根据所在地的国家和地方法律结婚生子。对于欲脱离生死苦海的出家修道者,为了他们的人生目标能够得以实现,才主动割舍情爱。这在印度古代,就已成为普通的常识了,否则何来“出家”的概念。
179、佛门信众问:什么是“地狱”?
智渡法师答:地狱可分为现前地狱和他方地狱。
前者,心入罪渊,苦境现前即是;后者,六道苦报之地,罪深刑极之去处。
若被烦恼所缠,身心苦不堪言,终日如在罪深刑极之处,可谓“生活在地狱”之中。
180、 佛门信众问:家里做菜,父母喜欢往菜里放葱蒜,但又不想和父母起争执,父母就是佛菩萨,不可以为了自己解脱,伤到他们,我应该怎么处理这个事情呢?
智渡法师答:在已知“葱蒜”等对人会有危害后,所谓的不想“伤到他们”看似孝顺,其实是在做烂好人。如自己未认识到,那是无奈和无知;如自己已知,而不去观察因缘条件、不去设法改变父母的错误观念,那实为大不孝!因为当你看到父母在无知服毒,而不令其觉醒、不去救拔,此实非人子行为!
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