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《南山律在家备览》(弘一大师遗著,良因法师导读,简体字PDF版本)
经云:“因戒生定,因定发慧”,所以持戒是修行非常重要的基础。我们修 行的目的,是为了得到解脱,而解脱最根本的关键,就在于透过智慧,观察一切 法“如梦幻泡影,如露亦如电”,因此能破除一切颠倒妄想,而得到解脱。 但智慧的生起,必须假借定力的帮助。就像蜡烛,要有房间的保护,烛火 才不会随风飘荡,而能够清楚分明地照物。定就像房子,能保护我们的智慧之 火不受烦恼的干扰,使之照了分明。 若要得定,就不能离开“戒”这个基础。为什么呢?因为戒能规范我们的 身、口、意三业,什么该做,什么不该做,使我们躁动的心能安定下来,所以 戒非常重要。 例如我们在佛堂用功时很专注、内心很定,但出了佛堂,若没有戒的摄持, 不该做的恶业照做,该做的善业却不做,必然导致身心躁动。于是,纵然在佛堂 中用功地修定,一出佛堂,功夫就荒废掉了,这样要培养定是很困难的。 所以要保护我们的定力,除了修定者本身的正念正知外,再来就是要通 过戒来摄持。透过常常忆念戒法——什么该做,什么不该做,自然就能帮助摄 心,并随顺于修定,定力也就能慢慢增长了。
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