儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
我有一位道友他才四十几岁,是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨,总是学不进去,但他就会放生。他所有的钱,乃至借钱都拿去放生。
有一次放生的时候,在厦门往海边上走,突然间他什么都不知道了,就像昏迷一样的,手里头拿两只乌龟,他感觉是在马路上走,有汽车经过也没有撞上他,他感觉空了,到了海边就把乌龟放生了。他放生放了很多,这是他的事业。
不过他没有念佛。去年他得了肝癌,已经是末期肝癌,到上海开刀治疗。完了回来还是没有办法,治不好。
将要死的时候,他抱怨说:“我这么样地修行,怎么会得这个病?” 那时我在雁荡山,他是浙江人,从小就跟着我,这二十多年没有中断。
我就告诉他另一个同学说:“他这一抱怨,所有布施供养的功德都没有了,不但现在生病,他还会死。”后来我到温州去,他的婶婶跟我说:“老法师,他死了。”我早知道他会死的,因为他的心早已经死了。这不是人的缘故,是心。我们修的是心。
像我们当了佛弟子,稍微一不如意就抱怨三宝。像家庭不如意了,“我是信佛的人,怎么会这样!”
信佛的人难道就不受果报吗?你没有那么大的力量,你转不动你的果报,转不动就要受。
但是你已经消除很多了!我们做一点点好事,就想消除无量劫以来的罪恶,哪那么便宜事?没有,得看你的功力如何。
修行的时候要知道,无我、无人。我们经常念:“无我无人观自在,非空非色见如来。”你满肚子是人我、功名、利禄,只念几句经就可以把这些灾难都免了,哪有这种事?
我们有很多弟子,一皈依三宝了,念几部经就想发大财当董事长,哪有那么好的事?你当了更苦恼。
所以有好多的问题,没有学通,没有学彻底。学通呢?真正明达了。不要行行退退,行行退退你永远也达不到目的,就是这样的意思。
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