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赵尊仁,法名培庚,如皋马塘市人。年三十余,素业商,其性情淳笃无伪,其作事果决率真。近数年来,得闻净土法门,深生信心,日以念佛求生西方为事。置商业,专办慈善公益事,极其认真。由是倡办济生分会,及佛经流通处,凡有善举,力能为者,无不为之。地方路灯,亲自早收晚送,不以为劳。一方之人,皆服其诚,彼以诚感,众以诚应,凡所劝募,无不随愿圆成。民国十五年冬,身婴笃疾,力疾1提倡佛七,以祝世界太平。订于腊月初二日起七。至初八日圆满,请掘港西方寺范成师主七,其经济皆善信所自送,入会念佛者,四十余人。居士虽带重病,其念佛益精进,若无病者,至初六日下午七句钟,竟念佛坐逝。在会诸人,益加恳切念佛,助彼往生,过数小时,顶犹温,形色与生无异,于以见弥陀愿力,众生心力,两皆不可思议。良以真如佛性,众生本具,特仗因缘启发耳。如种子已布于地,一经时雨,随即发生萌芽。彼世之以本具佛性之力,日驰逐于贪瞋痴杀盗淫中,譬如以随意雨宝之摩尼珠,置于圊厕2,则无所受用矣,可不哀哉。闻居士之风,能不愧死。
【研读】
赵尊仁,法名培庚,江苏如皋马塘市人。三十多岁,一向从商。他的性情淳朴仁厚,没有虚伪;他作事果断直率真诚。近几年来,听闻到净土法门,深生信心,每天以念佛求生西方作为事务。放下商业事务,专门举办慈善公益之事,非常的认真。因此提倡举办济生分会,以及佛经流通处,凡是有善事,力量能够做到的,没有不去做的。地方上的路灯,亲自早收晚送,不认为辛劳。一方的乡人,都佩服他的诚心。他以诚心相感,众人以诚心相应,凡是他来劝化募资,无不随愿圆满成就。民国十五年(1926年)冬天,身患重病,带病坚持提倡佛七,以祝祷世界太平。订于腊月初二日起七。到初八日圆满,请掘港西方寺范成师主七,其中经济费用都是善信自己送来,入会念佛的,有四十多人。居士虽然身患重病,而念佛更加精进,像无病的人。到了初六日下午的七点钟,竟然念佛坐着往生。在会诸人,更加恳切的念佛,帮助他往生,过了几小时,头顶还是温热,形貌颜色与在生时没有两样。可以见到弥陀愿力,众生心力,两者都是不可思议。实在因为真如佛性,众生本具,只是依仗因缘加以启发罢了。如同种子已经布种在地,一经时节之雨,随即就发生萌芽。那些世间人以本具佛性之力,每天奔驰追逐在贪瞋痴杀盗淫之中,譬如以随意雨宝的摩尼珠,丢弃在厕所一样,就没有一点受用了,可不是悲哀吗?听到赵尊仁居士的风范,能不羞愧吗?
1【力疾】勉强支撑病体。带病坚持。
2【圊厕】厕所。
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