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2024-03-05 18 净土法门
有病即作将往生想,一定能与佛感应道交。世寿未尽,则可速愈,世寿已尽则决定往生。
念佛之人,有病,即作将死想,一心念佛。寿若未尽,反能速愈。若唯望病愈,则是怕死。有怕死之心,便难感佛。
(《新编全本印光法师文钞》卷十第472页 复曾怡之居士书)
有病,即作将往生想,念佛求往生。世寿未尽,则可速愈,世寿已尽,不至以求愈而与佛不能感应道交也。
(《新编全本印光法师文钞》卷十第474页 复杨慧芳居士书)
病人一心念佛待死,寿若未尽,则当速愈。寿若已尽,则决定往生。倘于病时,急于求好,绝无求往生之念。即或寿未尽,以急于求好,不肯一心念佛。纵念佛,以求好之妄念过重,反致与佛不相应矣,决难速愈。若寿已尽,以求病愈之心切,决无往生之事。
(《新编全本印光法师文钞》卷十八第1096页 复温光熹居士书四)
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