舍利佛,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。 ——《佛说阿弥陀经》 发愿,在我们的生命当中是非常重要的。为什么...
2024-07-23 7 净土法门

【净土因何独指西,要令心念有归栖。一门入后门门入,初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣,不离烦恼证菩提。莲华胜友应相待,何日归来手共携。】
—— 省庵大师《劝修净土诗》
十方世界有无量无边微尘数的净土,为什么释迦牟尼佛一代时教只是唯一地指向西方,只要我们往生西方极乐世界呢?这里面有多种因缘。其中一种因缘,就是佛知道我们阎浮提众生心思散乱。佛指一个方向让我们去一门深入,我们都很有可能这山望到那山高,朝三暮四,心思散乱。如果佛还指着很多的净土,那我们就更是一筹莫展,一头雾水。所以一定只指向一个刹土,这是应我们的根机而说的。
就我们众生的因缘来说,唯有西方极乐世界这一净土跟娑婆世界众生的因缘最深。《无量寿经》中释迦牟尼佛追溯阿弥陀佛的因地,我们才知道,在无央数劫以前,我们这个世间有五十四尊古佛示现,最后一尊古佛叫世自在王佛。世自在王佛座下有一位大国王出家的法藏比丘,闻佛说法,心开意解,“弃国捐王,行作沙门,号曰法藏”。是他称性发了四十八大愿,建立西方极乐世界。这段经文向我们传达了什么信息?通过这段经文,我们知道这位大国王—— 法藏比丘,是在我们这个世间出家修道的,于是他跟我们就很有缘分。包括观音、势至菩萨,在积功累德的无量劫过程当中,也随形九法界众生——尤其是娑婆世界的众生,跟我们广结法缘,跟我们这个世间的因缘甚深。所以佛要指向西方极乐世界。在韦提希夫人的选择当中,也透显这个信息。当释迦牟尼佛光台现出他方无量净土的时候,韦提希夫人就选择了西方极乐世界作为自己往生的归宿,而没有选择其他的净土。
标签: 净土法门
相关文章
问:病人舍报前,在进行护理性助念时,是否最好男女分开,由跟病人同性别的人助念为好呢? 答:应该是这样比较好。男众病人,如果是男居士去念、比丘去念就比...
2024-07-23 5 净土法门
净土一法,它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样,它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界,所以就难信。 如来智慧海,二乘非所测,更何况我...
2024-07-22 13 净土法门
一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有,就算劝你,你也坚决不肯念,这都是业障。临命终时,只要你肯念佛,阿...
2024-07-22 7 净土法门
我们到了极乐世界我们是为了成就圣道,一般来说,你初地以后就可以回入娑婆了,那么当然初地还有微细的妄想,在唯识学上说:发起初心欢喜地,俱生犹自现缠眠。就...
2024-07-22 11 净土法门
禅观是把心带回家;那么净土的人,是从家里面再重新出发,往净土方向走去。一个是把心带回家,一个是重新出发。我们看净土的功德利益,有两种:一个是现世的安乐...
2024-07-22 11 净土法门
最新留言