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2024-03-05 20 大德开示
末世众生,根机浅薄,欲于教义、禅宗得真利益,甚难甚难!唯净土法门方可依怙。试观显荫之死,远不如愚夫愚妇。而显荫之所知,非愚夫愚妇所能企及,而愚夫愚妇之所得,又非显荫所能企及。正光所谓性水澄清,由分别而昏动,识波奔涌,因佛号以渟凝,故致上智不如下愚,弄巧翻成大拙也。愿居士专志净业,勿歆羡于宗通、说通,庶可于了生脱死不成画饼。
周德广二月初二念佛坐逝,无悲恋之情,有悦豫之色,当必直入莲邦,为弥陀弟子矣。去年病中,发愿以所积万金作善举,因以七千元交光,三千四百元印《大士颂》一万部,一千六百元印《不可录》,二千元印新排之《增广文钞》。余三千元作别种善举。其子四人俱不甚丰裕,而能以亲所积者为亲作功德,不肯自己受用,亦可谓难行能行矣。
祈专志净宗,勿被密宗现身成佛之语所动。现身成佛乃理性,非事实。若认做事实,则西藏、东洋之佛不胜其多。且勿说平民,即班禅之心行作为,佛气尚无,况说成佛乎?以彼于民不聊生之时,犹然不惜百姓脂膏,任其铺排耗费,而钱到己手,便当命宝贵,毫无慈悲喜舍之念故。显荫自命得密宗正传,谓佛法东流中国,唯弘法大师教理圆妙,历斥中国各宗祖师皆不及弘法大师之正传。而死时竟成一业识茫茫、无本可据之人。其已现身成佛矣,何又结果如是也?祈洞察是幸。
节选自印光大师:“复黄智海居士书”
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