儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
扶球当名福球,以环球之祸,由于不知因果报应、生死轮回之事理,遂致任自己野蛮心,行弱肉强食、互相残害之惨事。汝既皈依佛法,当以此事此理,由自行而渐及于他,俾一切内而眷属,外而乡党邻里与一切相识之人同知此理,同皆诸恶莫作,众善奉行,戒杀护生,吃素念佛,则杀业消而风俗淳厚,神人和而天下太平矣。
“诸恶莫作”二句,乃三世诸佛之略戒经,切勿浅视,当从举心动念处审察。若能推致其极,尚可以上成佛道,况其余福慧果位乎哉?佛于大乘经中屡言之,非出于《阴骘文》,乃文昌帝君引用佛经耳。其余修持净业之说,《文钞》中具说之,此不详书。
节选自印光大师:“复袁闻纯居士书”
修心者讲到极处,还在“诸恶莫作,众善奉行”二语。此二语三岁孩童说得,八十老翁行不得。究竟能做到这两句,便是诸佛地步。所以望一般修心的善男信女,大家注意注意。千言万语,总是要修心了生死。若论修心了生死的最要关头,就是诸恶莫作,众善奉行,发愿念佛。望大家将这几种意思牢牢谨记,自然生死可了,佛道可证。勉之勉之。
节选自印光大师:“世界佛教居士林开示法语”
一切诸恶皆莫作 所有众善悉奉行
身心清净绝尘垢 无上佛道速圆成
如来出世,教化众生,无非欲令摄身口意,断恶修善,复本心性,成无上道而已。昔白居易问鸟窠禅师,如何是佛法大意。师曰,诸恶莫作,众善奉行。白曰,三岁孩儿也会恁麽道。师曰,三岁孩儿虽道得,八十老人行不得。刻论此语,唯佛究竟。世人无知,视为浅近。所以德不加修,过不加改,永劫轮回生死耳。然此两句,便是第一义谛。若欲亲证,当于日用中求。凡背忠孝节义者,彻底摆脱。凡合忠孝节义者,通身荷担。必使人欲净尽,天理流行。自然妙性全彰,直同云开月露。方知前来断恶修善,尽属第一义谛本地风光。虽然,因斋庆赞,又作麽生。(卓杖云)
千祥云集 百福骈臻
节选自印光大师:“上堂法语(六十七篇,出自原三编手抄本
标签: 大德开示
相关文章
儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
今日缁素云集,嘉会宏开。其名义宗旨,事业利益,毕竟如何,请略陈之。 言名义者,名为潮阳佛教分会。而义则佛者,觉也。自觉觉他,觉行圆满,名之为佛。即指...
2024-03-05 12 大德开示
甚矣众生之昏迷倒惑,莫能自悟也。背本具之如来智慧,逐幻现之众生根尘。于空华幻影之声色货利,起爱憎执著之贪瞋痴心。贪瞋痴既起之于心,杀盗淫便作之于身。自...
2024-03-05 11 大德开示
最新留言