目前,弘扬净土的音像与书籍广泛流通,总的来说是好现象,说明信佛学佛的人员增多,社会人士渴望了解佛...
2024-07-25 8 大德开示

但念“观世音菩萨”五字。《白衣咒》,念也好,不念也无碍。汝如是存心、行事、念,亦令汝妇,也如是存心、行事、念,乃至临产还念。临产不可默念,要出声念。旁边照应的人,须大声帮她念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得,以用力送子出,默念或受“气病”。女人一受孕,不可生气,生大气则“堕胎”。兼以乖戾之气,过之於子。子之性情,当成凶恶。又喂儿奶时,必须心气和平。若生大气,奶则成毒,重则即死,轻则半日一日死,决无不死者。小气毒小,虽不死,也须生病。以故爱生气之女人的儿女,死的多,病的多。自己喂,雇奶母喂,都是一样。生了大气,万不可喂儿奶,须当下就要放下,令心平气和,过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗,倒了,奶头揩过,再喂,就无祸殃。若心中还是气烘烘的,就是一天,也喂不得。喂则不死,也须大病,此事古今医书,均未发明。近以阅历,方知其祸。
——《印光大师文钞菁华录》页237
保胎以绝欲为第一义。故保产心法,首戒“交媾”。文云,妇一有孕之後,切戒交媾。所以昔人有孕,即居另室,不与共寝,恐动欲念也。大抵三月以前犯之,则欲念起而子宫复开,多有漏下胎动诸患。三月以後犯之,则胞衣厚而难产。要知欲火伤胎,必致污浊凝积。且儿身白浊、痘毒、疮疾,医治难痊,俱因父母不慎也。此初受胎一大关系也。果能识得受胎与临产之关系,则凡有所生,自无堕胎,及难产等患。而所生儿女,咸皆姿质庞厚,性情温良。既少痘疹等毒,又复长寿康健。
——《印光法师文钞续编卷下》页354-355
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