【原文】 尔时世尊告诸比丘:今当为汝演说西方安乐世界,今现有佛,号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号,以此功德,临欲终时,阿弥陀佛即与大众往此人所,令...
2024-07-25 17 净土法门

曾有居士向我提出这样一个问题:“假如有两个人,一个人常把主要精力放在做好事,做慈善事业,帮助别人上。另外一个人什么都不干,只在家里专念阿弥陀佛。这二人哪个更能够往生?”一般人大多比较赞赏前者,而事实是那个天天在家里老实念佛的人,更有把握往生。因为老实念佛方为随顺佛敕,随顺佛愿。持名念佛,不假方便,径登安养。只要成就往生之愿,就等于成就一切愿。唯这句名号才是生死苦海中的慈航。一个念佛人是应当随分随力地做慈济众生的善事,然念佛是正行,其他的均属助行,我们宜以佛知见为己知见,不可师心自用,自立章程。释尊再三警示未证到阿罗汉果位前,不可相信自己。“慎勿信汝意,汝意不可信。”所以,我们要服膺“不假方便,自得心开”的法语。印光大师说:“一句名号成佛都有余,何况其他”。吾人执持这句名号,成佛都绰绰有余,还有什么可担忧的呢?
——大安法师《首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》讲记
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