天下有极惨极烈,至大至深之祸,动辄丧身殒命,而人多乐于从事,以身殉之,虽死不悔者,其唯女色乎。 ...
2024-02-23 67 戒除邪淫
薛靖兰亦聪明有宿根之人,得彼窃玉等业缘,尚自得意,以为风流之雅趣。一见言因果报应等言,遂怀悔莫能及之憾,以是知此等罪过半属自己,半属理学破其战兢省察之法,而使然也。幸彼尚知好歹,当生大惭愧,虔持佛号,为彼所污者回向,令其消除恶业,增长善根,存者恪守妇德,死者超生净土,则自他之淫业消灭,自他之净业深植矣。今晨做早课时,坐以念佛,仿佛一裸体女子立于其前,年只十三四岁,久而始灭,心窃疑之,天明送早饭关门,有封信靠之,随即拆阅,方悉其故。想彼由此而死,特求超度者。以故不避络索而推本言之。
彼既发心皈依,今为彼取法名为德馨。德即明德,即本源心地。馨即惩忿窒欲,克己复礼。以期本有之真心,不被贪瞋痴等恶妄念所污皂,而常得戒定慧等功德,以驱除诸妄令其净尽,则明之功到,而明德遂得大明而全彰矣。尚须努力修持,勿致始勤终怠,则由此恶因缘,愤发大志,自利利人,将见生入圣贤之域,没登如来封疆矣。作佛、堕狱,皆此一念。
节选自印光大师:“复李慰农居士书一”
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