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2024-03-05 18 净土法门
问:请问念佛要怎样念最理想,是否要观想念佛,要如何观?或是什么都不想,只念佛号,自念自听?
答:念佛有四种念佛,但我们根据阿弥陀佛因地的发愿是名号度众生,所以我们是倡导持名念佛。既然是持名念佛,就不能一心两用。不能一边念着佛号一边去观想,所以你就是专念弥陀名号,专念弥陀名号就是念清楚,听清楚。自念自听,念兹在兹,能念的心和所念的音声构成一种密切的关联。念佛的当下你的声音就在这里,你听得清清楚楚,你的心就在这里。这样心就会凝定,这就在修止观,这就在修定慧。我们一心念佛就不会念五欲六尘,这就在修止;我们念佛的当下听得清清楚楚明明白白,这就在修观。所以念佛就是止观都有了,而且依据着弥陀名号的本具的特点修止观是顺风扬帆,因为弥陀名号就有无量寿的功能,无量寿就令我们有修止的前提;阿弥陀佛名号有无量光的功能,就让我们修观具有它的前提。有止观,止为定因,观为慧因。有止观就会有定慧,所以执持名号就是最好的修行。大势至菩萨告诉我们“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一”是最胜妙的。
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