由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门

我们大家念阿弥陀佛观想的时候,一定要想到我就是阿弥陀佛,能念的我是阿弥陀佛,所念的佛也是阿弥陀佛。能所就是一个。阿弥陀佛是过一切处的,说无量光、无量智慧、无量福德、无量寿命都可以。因此我们常随佛学的时候,学阿弥陀佛,学不学释迦牟尼佛呀?念阿弥陀佛的时候别把释迦牟尼忘了,释迦牟尼佛是娑婆世界的教主,没有释迦牟尼佛的教化我们又怎么知道阿弥陀佛呢。当你念阿弥陀佛的时候就是念十方一切诸佛,是我们的分别心太强,当我们身体不好的时候打一个药师忏,念药师佛去了,好象阿弥陀佛不能治你的病。佛者觉也,你要觉了也是佛,觉悟了是佛不觉也是佛。我们在山上正讲《大乘起信论》,有信心没有,大乘就是心。也许大家会说我们有信心,如果没有信心能来归依吗,这是信乐心,不是信心,信心是相信你自心是佛,这叫信。念阿弥陀佛时相信我就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是我。阿弥陀佛是觉悟的。成就的。我现在是迷惑的,把这迷惑去掉,我跟佛无二无别。因为我心本具阿弥陀佛,这是佛性,一切众生都具有佛性,从此之后相信你自心是阿弥陀佛,至心念阿弥陀佛,念你自己,你自己就是阿弥陀佛,也念一切众生,因为一切众生都有佛性都是未成之佛。阿弥陀佛翻译过来就是无量光无量寿,这无量光无量寿都不是自私的,我们大家都有,只是我被烦恼惑业障住了,所以从相上看佛就是佛,众生就是众生,但从性体上看众生跟佛无二无别。念阿弥陀佛要这样念。
南无阿弥陀佛
标签: 净土法门
相关文章
由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛,再加上六度万行回向等。首先来看实相念佛。在《楞严经》的二十五圆通章里面,除了大势至菩萨的《念佛圆通章》,...
2026-07-23 12 净土法门
极乐国土的果地功德是我们在念佛的时候念念成就的。这个要深信不疑。相信极乐世界的功德,我们要从两方面来相信:从佛陀的受用来说,是导师的「愿行所成,种智所...
2026-07-22 9 净土法门
这就牵涉到唯识所变跟种智所现的差异。种智是没有差别的,但是讲到识的时候,众生的识,那就很多差别。你跟你的同学两个都发愿往生极乐世界,那你就要问,我们到...
2026-07-22 8 净土法门
最新留言