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2024-03-05 18 净土法门
信愿不真切具体表现在有五个方面。
第一就是泛泛悠悠,敷衍了事。就是好像自己也有功课也念佛,但是生死心不切,心很浮泛。每天的功课他也敷衍做一做,但是常常找借口,今天生病了不能念,明天有事情了不能念,后天身体很好还要干更重要的事情,即便念也是敷衍,这是第一种。
第二种或者修行也还蛮精进,但是内心还在留恋世间的五欲六尘,心恋尘境。
第三种,就是虽然也念佛,但是他不是求往生西方极乐世界,听说念佛很有功德,很有福德,希望自己透过念念佛,下辈子能生到富贵之家,享五欲的快乐,这也跟第二种心恋尘境相类似。
第四种就是,或者说生到天上,受天上的福德快乐,那就是心就更大了,人间的五欲快乐他还不够,还要到天上享微妙的五欲的快乐。
第五种就是想求来生出家为僧,一闻千悟,得大总持,宏扬法道,普利众生。
确实有些人很有道心,他今生本身也是出家人,或者说今生没有出家,他念念佛,求来生童真出家,由于他今生就修行,一出家一闻千悟,有善根,得佛法大总持,在这个世间来度众生,宏扬法道。那对这一点可能其他的宗派会赞叹,在净土法门是不认可的。有这几种情况,只要摊到一种,说明他不具足信愿。
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