儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
如果在黎明,早上你睡眠之后,你坐起来,在那种夜气清明之际,你静坐,回光返照。像曾子一样的“吾日三省吾身”,来反省自己。你反省自己,你就问一问自己。这里提出十一点,这都是反省自己。
试问自己在父母、兄弟前,能不能真正尽到“孝、悌”这样的德性,这第一个问。
第二问自己在亲戚、朋友之间,能不能真的是以真诚心去对待人家,在一起同住、同事的时候,能不能信任,没有猜疑。
第三你问一问,大量的钞票就在面前的时候,能不能真的是“见利思义”?思惟能不能拿,合不合仁义,不受人间“造孽”的钱。你能不能拒绝造孽的钱?
第四,你得问一下,在行住坐卧四威仪里面,你的念头当中有没有想到要报答“天地父母之恩”。
第五,你得问一下,每天从早上到夜晚,能不能有一段时间发出利益他人的善念。
第六,你再考问一下自己,真的是美色现前,是不是流连忘返,盼望自己跟她亲热一下。
第七,你考问一下,看到他人名利得志的时候,你自己有不有“妒忌之心”。
第八,你思惟一下自己处在顺境的时候,是不是真的以谦卑的心来把那个傲慢的心给它降伏住,不骄傲,不奢侈,能不能作到。
第九,你考问一下,能不能不欺负那些无依无靠、穷困的弱势人群。
第十,你想一想,当美食佳肴现前的时候,你想没想到还有多少挨饿的、憔悴的人群。
第十一,你再想一想,见到贫穷的人来乞讨的时候,你能不能给他一点周济,而不存“厌恶之心”。
这都是日常生活当中待人接物,我们面对的一些有关道德、伦理的东西。你逐一加以检点,才知道这里面我们作得太不够了。我们这时候内心才有羞愧、内疚、不安的心产生出来。为什么要谈到独知?这个意思很深。“独”就是这面“明镜”——你的自性,现前了。你透过这个“明镜”来照一照,自己原来都作得不及格。对自己的父母,真诚的尽孝心有多少?对自己的朋友有多少真诚心?看到钱财,马上贪婪的心就上来;看到美色,马上这个淫欲的心就勃起。这些东西都是我们业力凡夫的通病。
但平时在这种毛病当中,你还不察觉。只有透过一种修心养性,在夜气清明的时候,内心比较宁静的时候,你返照一下,才知道自己是作得很不够的。为什么要生起惭愧之心?你真正有惭愧之心,还说明你有点进步。你在通身的毛病缺点当中,还以为自己了不起,“我是一个善人,我很清净,我怎么、怎么样……”这全身都是乌黑的,就没有办法了。
标签: 大德开示
相关文章
儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事...
2024-03-05 20 大德开示
今日缁素云集,嘉会宏开。其名义宗旨,事业利益,毕竟如何,请略陈之。 言名义者,名为潮阳佛教分会。而义则佛者,觉也。自觉觉他,觉行圆满,名之为佛。即指...
2024-03-05 12 大德开示
甚矣众生之昏迷倒惑,莫能自悟也。背本具之如来智慧,逐幻现之众生根尘。于空华幻影之声色货利,起爱憎执著之贪瞋痴心。贪瞋痴既起之于心,杀盗淫便作之于身。自...
2024-03-05 11 大德开示
最新留言