清净皎洁无尘垢,上品莲台为父母, 我修道来经十劫,出示阎浮厌众苦, 一生苦行超十劫,永离娑婆归净土。 ——怀玉禅师 居士:若有众生执著佛持金台...
2024-03-05 18 净土法门
问:请问,当人往生去极乐世界时,是活着去或死后去?
大安法师答:活和死是什么意思?实际上往生的时候,这两个概念都是超越了。在你死的当下,就是你活的当下:你业报身临终在定之时,即是往生西方极乐世界之时。用智者大师这句话来考量,一般来说,它可以理解为活着去的。如果你死了滑到中阴身阶段,他就不是这个样子了。其实它叫文成印坏,常常用这个概念。往生的时候,“文成印坏”是什么意思?用了《涅??经》的一个比喻。一个印是用蜡做的,他把这个印按下去的时候,这个印跟泥巴混在一起,当混在一起的时候,这个印就显现出来了,叫“文成”,印的纹路就出来了。你文成,但你这个印原来是蜡泥做的,你按下去了是作为它文的一个组成部分,你印坏了,文成了。那印坏和文成是同时的,而且是不间断的。
用这个比喻非常形象的表明:一个念佛人,临命终时看到阿弥陀佛带着莲华过来了,你自己就看到你的神识到了莲台里面,莲台就闭合了,弹指间就到极乐世界了。当你的神识出来到莲台的时候,你身上的神识离开了,你这个身体就没有主人翁了,你这就叫死了。死的当下,但是你没有滑到中阴身阶段,你死的当下就到了莲台里面,你是活着去的,你不是死着去的。你的神识走了,你的身体死了,但是在莲华里面你的另外一个生命——法身慧命就诞生了。这叫文成印坏。你死亡的当下,就是你往生的当下,是同时的。这样理解,大家就明白了,就不会有这种担忧。
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