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2024-03-05 18 净土法门
其池岸上,有栴檀树,华叶垂布,香气普熏。天优钵罗华1,钵昙摩华2,拘牟头华3,分陀利华4,杂色光茂,弥覆水上。彼诸菩萨,及声闻众,若入宝池,意欲令水没足,水即没足。欲令至膝,即至于膝。欲令至腰,水即至腰。欲令至颈,水即至颈。欲令灌身,自然灌身。欲令还复,水辄还复。调和冷暖,自然随意。开神悦体5,荡除心垢。清明澄洁,净若无形。宝沙映彻,无深不照。微澜回流,转相灌注。安详徐逝,不迟不疾。
—— 《佛说无量寿经》
注释:
(1)天优钵罗华:即自然而有的青莲华。
(2)钵昙摩华:即红莲华。
(3)拘牟头华:即黄莲华。
(4)分陀利华:即白莲华。
(5)开神悦体:开显神光,愉悦法体。
今译:
“七宝池的岸上,有栴檀香树,修条密叶与妙华,低垂散布,交覆于池,香气四溢,普熏十方。
自然而有的青莲华、红莲华、黄莲华、白莲华等,异色交错,流光溢彩,遍满覆盖于池水之上。
极乐世界的菩萨及声闻圣众,若进入七宝浴池,想要水没过足踝,水便自然没过足踝;想要水到达膝盖,水便自然到达膝盖;想要水流到腰部,水便自然流到腰部;想要水到颈部,水便自然到于颈部;想要水扬起来沐浴全身,水便自然淋浴全身;想要水还复如初,水便恢复如初。
池水冷暖调和适中,随人意愿,自然满足。神光开显,法体愉悦,心灵的垢污得以荡除;池水又清朗洁净无有尘浊,好像看不到水的形状。池中宝沙映照,清澈见底。阵阵涟漪,回漩而流,波光荡漾,相互灌注。不快不慢,静谧安然,徐缓流逝。”
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