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2024-04-08 1 大德开示
夫三谛,三观,乃佛法中之纲要。
约理性说,则名为谛,谛,即理。约修持说,则名为观,观,即修也。
真谛,一法不立。俗谛,万法圆备。
观真谛之理,名为空观。观俗谛之理,名为假观。
空观,乃观其一法不立之真如法性,此并空,有,两空之空,此即心经诸法空相之空相。不但色空,空空,并菩提,涅槃,亦空。若有一法不空,不名真空。此三观空观之空,何可以万事不管不做当之。
俗谛之俗,非鄙俗,雅俗之俗,乃以建立施设,名之为俗。假,亦非真假之假,亦建立施设之假。观俗谛之理之观,名为假观者,以真谛一法不立之性体,圆具六度万行诸法圆备之功德。此即心经诸法空相之诸法,何可以凡夫当之乎。凡夫,乃苦,集二谛所摄。此空,假,乃圆教圆妙道理,二乘尚非其分,况凡夫乎。
节选自《印光法师文钞续编(上)》:复江易园居士书(四)(民国二十五年)
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