大悲悯念末法为作津梁者:佛成道时,已当浊世;况今末法,正入斗争,转展陵夷。后之又后,皆赖此经神力,救拔余生。岂非至极悲心,预垂济度! 略而计之,大悲...
2024-04-15 0 大德开示
汝之病.乃宿世、或现生.有害人性命之事。此业不消.病决难好。现在吃药无效.即可不吃。但息心念佛.念观世音.以期超度怨家。念佛虽不见效.仍有利益.不可与吃药同作一例。汝家计如何.若无财力.则自己至诚恳切念佛。当上惭愧心.不可生愤恨心。生惭愧.则怨家之怨恨可解。生愤恨.则是欲解而更结矣。以彼怀恨相报.汝又怀恨彼报.则愈结愈深.莫可如何矣。此系解怨释结之最上一著。如家计尚丰.或可于灵岩山打一佛七.或请十五、二十、三十人.均可。灵岩为江浙第一认真办道之处.常年念佛.与普通打佛七同。有施主求若干人打七仍是照常念佛.不过于佛前、牌位前.多三次回向而已。无论打七者.不打七者.通同一样念。不过请若干人.即得若干人之功德耳。
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2024-04-15 0 大德开示
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2024-04-15 0 大德开示
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2024-04-15 2 大德开示
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