云何得处非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、种种解智力、一切至处道智力、禅解脱三昧染净智力、...
2024-07-23 7 大德开示

(其二)各处讲演录,闻已排矣。光目力益衰,即此来复二信,用手眼二镜,始仿佛看见。故于讲录,不能干预。张师祠之佛光社社长,只能挂一空名。至于讲演题跋,则力不能为矣。
张节妇,以大藏经,为佛光社镇社利生之法宝,其功德,当令自己莲品高增,其孙慎修痰病即愈。今为慎修,与令爱有贞,各寄大悲香灰一包。
此灰加持三月多久。每日少则诵五十遍,多则七十五遍。系大饼干桶贮之,一桶约十余斤,约计诵持大悲咒有六七千遍。
此一包灰,可作二三百次冲服。初冲时,当取二十分之一,放于大碗中,用开水冲之,搅搅,候灰质沉下,将水灌于壶中,瓶中,日三服之。
宜吃素,常念南无观世音圣号,必有神效。
病大好后,当少冲,不必照前取二十分之一也。
若不信,不志诚,则无效。
富贵人多病,一则一事不肯操作,血脉便不周流。二则多食血肉诸品,若遇一有毒者,则其祸不小,或致殒命。即无毒之物,由杀时恨心所结,故带毒性。虽不能即时药杀人,然其毒积久,必发而为疮为病。张沈氏,肯令慎修戒杀吃素,其痰病当可即愈矣。
所余之灰,当供于佛龛之下一边,或挂于高洁之处,以待不时之需,及随便救济危险之症,不可亵渎。
所冲过之灰质,宜加水泼于屋上,以示敬重。
此即干大悲水,可以寄远方,可以留岁月。当地非极危险之症,不肯与也。
节选自《印光法师文钞续编(上)》:复江易园居士书(四)(民国二十五年)
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