【当念佛时,不可有别想,无有别想,即是止。当念佛时,须了了分明,能了了分明,即是观。一念中止观具足...
2024-04-25 14 净土法门
现在我们末法的众生这个心都是狡诈的,都是虚伪的,都是做表面文章的。所以表现在政治、经济和道德生活当中,为什么人和人之间的信心、信誉度越来越低呀?大家都是在玩机心呐。玩多了机心,有这个作假的习性,那么在学佛上它也会迁移过来,所以我们学佛有时候就显得不那么真诚。
你说念佛的目的是什么?求往生,求成佛,求度众生。但是真正对往生这个事情他有决定的好乐--一往情深,对这个世间没有一念的这种留恋,这不是一般人所做得到的。你没有对这个世间的生存状态的苦难有刻骨铭心的这种体验,如果没有对这个世间的功名利禄、妻儿子女这些体性--这种苦空无常的体性,有一个甚深的智慧的观照,你要他放手还是很难的。
所以我们天天说往生往生呐,真的阿弥陀佛今天晚上过来接我们走,到关键时刻还要说:“哎呀,阿弥陀佛,能不能告几年假呀?”还是不想走哇,贪生怕死啊。我们人都会生病的,小病可以治,大病你能不能说:大病就是念佛求往生。但我们一有病,可能想的是:怎么到医院去治疗,怎么求神,怎么弄点什么——算卦什么的,甚至还要吃什么山珍海味,吃肉来滋补滋补--平时吃素到了有病还想着要滋补滋补。外面显出他是学佛了生死的,实际上关键的行为又做不到,这就没有做到“至心”。
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