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2024-07-25 2 净土法门

当令家中眷属,换班日陪令慈念佛。一则以娱高堂。二则令彼各种善根。三则练习惯,则令慈归西之时,大家均为助念之人。若不令常练习,并不常为说临终之助念,及瞎张罗哭泣之利害,则所有眷属,通是破坏正念者。此事最为要紧。若无人说,难免贻误,则无边利益,以此失之,殊堪痛心。
光不能详说,饬终津梁乃详说之书。
人子于亲,临终助念,当竭诚从事。故先须要家中眷属豫为练习也。既常念,并常闻助念及破坏之利害,则便可一致进行,而为助其往生也。
三编卷二·复方耀廷居士书二
临终欲不昏沉,必须平常有真行持。平常泛泛悠悠,临终何能清白。
朱荣鑫事,若非虚说,决定可以往生。一因其宿有善根。二因全家助念。
助念之事,利益甚大。若不为助念,便成破坏正念。勿道无功夫之人不能往生。即有功夫之人,由家人破坏,亦不能往生。
故当深劝家人同修净业,方可不致功败于垂成。或仍沉沦于生死苦海也。
摘自《印光法师文钞》 三编卷一·复吕智明居士书
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