广化律师：能结婚的“僧人”不是僧人

大德开示 2020年07月16日 08:32 无尽灯

广化律师：能结婚的“僧人”不是僧人

文：广化律师

有人说日本的僧人可以娶媳妇？其实不可以！世间多误会日本僧人可以娶媳妇，实际上只有日本净土真宗的传教师，可以娶妻生子，另外，日本其它各宗派的佛教僧人，都是严守戒律的！

现在全世界的佛教国家，如中、韩、泰、印、越、缅、锡、柬......等地的僧人，都仍然遵守佛制，无妻无子，惟独有人误会日本僧人，娶妻生子。须知道日本净土真宗里，娶妻生子的传教师，是居士身份，非“结婚比丘”。

追寻日本净土真宗传教师的娶妻因缘，起源于摄政关白时代，亲鸾上人年青英俊，善于说法，很得朝野钦敬。当时摄政王公关白之女，私恋亲鸾，意欲逼他还俗结婚。

适亲鸾的师父法然上人，大倡净土法门仗他力了生死之说，于是关白询问法然道：我今居俗，上人出家，我们同是念佛，是否功德同等——同生西方，同了生死？法然答是同等。

关白抓住此语病就说：既是出家在家念佛功德同等，即请上人命令高足与小女结婚。亲鸾慑于关白之淫威，不敢违抗，如果不答应他，他就会毁佛，会给佛教造成严重后果，于是就舍戒还俗结婚，并迁出原住之寺院，另建新居。

因亲鸾善说法，信众很多，显得独成一派，类似我国的居士林，即今日本之净土真宗，但他们并不“自称僧人”，是以“居士身份”传教的“佛教讲师”。

续明法师遗著一二六一页云：但据去年日本京都西本愿寺传教师飞利浦、查理、爱德曼致函“佛教世界”声称：“真宗并无僧侣比丘教士等，本愿寺传教师，皆是佛教讲师，并不自称僧人，亲鸾上人脱离僧侣生活而返俗作居士，以居士身传教。最要者，即为本愿寺传教师并非破戒之‘结婚比丘’，不可作此想。日本比丘亦如西洋比丘，坚持佛戒，住持佛法。因真宗多为西方佛教徒误解，故特为说明。”

由此项声明，可知世人以为日僧娶妻生子，皆是误会。台湾过去受日本统治之影响，本省人亦有作东施效颦者，娶妻生子，居住佛寺，宣传佛法。此等人若“并不自称僧人”，亦可视作“以居士身传教”的“佛教讲师”；若“自称僧人”，那就是“结婚比丘”，破戒又破见的恶人了。

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