由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门

如果你在临命终时还会想家亲眷属,说明你这个厌离娑婆这个厌离就没有做到。你又怕阿弥陀佛来,来了接自己走可不是死了吗,又怕阿弥陀佛不来到三恶道里面去,怕来怕去,来也怕不来也怕,这都是缺乏智慧。
我们要了解这个世间的所有的家亲眷属,都是梦中的家亲眷属,都是假的都是空的。而且再说的确切一点,这些家亲眷属就是让我们无量劫轮回的冤亲债主啊。我们在世间总会把家亲眷属看得亲热的不得了,但你如果有宿命通看看你跟这些家亲眷属是什么因缘关系,你可就会厌离了。所以家亲眷属不要放在心上。但是我们还没有往生之前,本着善意,完成一个角色的道德义务。
除此之外绝对不要去留恋,不值得留恋。绝对就是我们有过多的留恋才在这个世间纠缠不已。所以往生的概率的大小,完全取决你平时在信愿的确立方面。
相信阿弥陀佛是我们唯一的救助的力量;相信阿弥陀佛是我们真正的大慈悲父,远超过世间父母所有的恩德;要厌离这个三界火宅,不容一刻的停留,你知道这个是火宅、是茅坑、是牢狱的话,你还说阿弥陀佛来了我还滞留在这个火坑牢狱里面多待一会吗?如果你觉得待在这里还很自在,那就牢狱感,这种火宅感,这种茅坑感,这种东西你都没有出来呀,这种感知没有出来说明你没有智慧呀,是这样的。
所以,你只要信愿建立之后,临终这一念心就是唯一的一种很强的力量,朝向西方极乐世界。这叫万牛莫挽,一万头牛的力量都挽不住,这个世间没有任何力量你去牵挂它,去系念它,毫无意义,这个世间,你只要看到这些,看到它的本质,真的是荒诞到极点,苦难到极点的,毫无意义的。
所以我们现在待人接物,包括在这个世间干什么事,哎呀!你看看现在这个世间的众生的机心有多重,对利益的追求有多猛,为了一切不择手段到了何种程度,你还觉得还没有看够吗?还不产生出离心吗?赶紧到西方极乐世界与诸善善人聚会一处为好。
标签: 净土法门
相关文章
由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以...
2026-07-23 9 净土法门
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛,再加上六度万行回向等。首先来看实相念佛。在《楞严经》的二十五圆通章里面,除了大势至菩萨的《念佛圆通章》,...
2026-07-23 12 净土法门
极乐国土的果地功德是我们在念佛的时候念念成就的。这个要深信不疑。相信极乐世界的功德,我们要从两方面来相信:从佛陀的受用来说,是导师的「愿行所成,种智所...
2026-07-22 9 净土法门
这就牵涉到唯识所变跟种智所现的差异。种智是没有差别的,但是讲到识的时候,众生的识,那就很多差别。你跟你的同学两个都发愿往生极乐世界,那你就要问,我们到...
2026-07-22 8 净土法门
最新留言