我们如果修行念佛法门，奉行净业三福，但为世间的尘劳业缘所夺，不能专注在念佛法门上，这是我们的业障。 这个业障实际上你是可以突破的，就看你的发心，...

2024-06-27 199 大德开示

道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。 凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝...

2024-06-27 267 大德开示

末世众生，根机陋劣，不依净土法门，决定无由了脱。一班好高务胜者，多多越分自命，觉得禅教之理性渊深，遂不以净土为事。从兹弃佛力而仗自力，弄到结局时，皆成种远因而了不得其实益耳。 智本与汝夫妇也，汝能实...

2024-06-27 252 大德开示

示净土法门及对治瞋恚等义 如来出世，原为令诸众生，断惑证真，了生脱死，直下成佛而已。但以众生根性不等，以故如来曲顺机宜，为说一切大小权实，偏圆顿...

2024-06-27 146 大德开示

汝虽于净土法门，颇生信心。然犹有好高务胜之念头，未能放下，而未肯以愚夫愚妇自命。须知了生死，愚夫愚妇则易。以其心无异见故也。 若通宗通教，能通身放下，做愚夫愚妇工夫，则亦易。否则通宗通教之高人，反不...

2024-06-27 235 大德开示

汝已七十多岁，不久就要死了。现在就要把一切事，通安顿好。心里头除过念佛外，别无一件事挂牵，则临终时，方可无挂无碍。若现在还是样样放不下，看不开，则...

2024-06-27 271 大德开示

因果二字，遍摄世出世间一切诸法，罄无不尽。盖不特佛教之所尚，亦世法之所不废也。其在儒书，早垂明训。易云，积善余庆，积不善余殃。书云，作善降祥，作不...

2024-06-27 517 大德开示

人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好...

2024-06-27 199 大德开示

01修持法门有二种不同： 若仗自力修戒定慧以迄断惑证真，了生脱死者，名为「通途法门」。 若具真信切愿持佛名号，以期仗佛慈力往生西方者，名为「特...

2024-06-27 497 大德开示

居士：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他们的境界上都还不能自由，不太理解。请法...

2024-06-26 409 大德开示

六朝时期，是中国文化史上最具有超越意识的一个时代，那个时代整个的崇尚老庄哲学。可能站在世间法来看叫“清谈”，甚至说清谈误国、不切实际、放浪形骸——竹林七贤——越名教而任自然，推崇隐逸之风。 是这么一...

2024-06-26 256 大德开示

常不轻菩萨的故事来自于《妙法莲华经·常不轻菩萨品》。“常”就是永远，“常不轻”就是永远不轻慢任何一个人。为什么称为“常不轻”呢? 这位菩萨是一个比丘菩萨，他在无量久远劫前的一尊古佛——威音王佛像法的...

2024-06-26 459 大德开示